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風入鬆: 根據填詞的通常規矩,前後兩片總應有個分工 。
在獄詠蟬·並序: 後者無甚根據
長恨歌: 根據當時人們的傳說,街坊的歌唱,從中蛻化出一個迴旋麯折、宛轉動人的故事,
鼕至夜思傢: 都可以根據自己的生活體驗,想得很多。
宿紫閣山北村: 這是為什麽?詩人為了揭示其心理根據,先用兩句詩寫樹:一則指明那樹長在中庭
天問: 屈原所提出的問題不會是僅僅根據廟堂壁畫。
九歌(全): 這是屈原根據民間的祭神樂歌改寫而成
竹枝詞(山上層層桃李花): 挎着長刀、戴着短笠的男人們根據傳統的辦法前去放火燒荒,準備播種;
竹枝詞(楊柳青青江水平):   這種根據漢語語音的特點而形成的表現方式,是歷代民間情歌中所習見的。
蒹葭: 說它是諷刺詩則更無根據
登鸛雀樓: 這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典範。
文王: 作為自己建立統治的理論根據,而吸取殷商亡國的經驗教訓,提出“天命無常”、
大明: 這裏是根據詩意確立的。
棫樸: ”齊詩根據本章末兩句“周王於邁,六師及之”而斷定本詩是言文王伐崇之事,後
春思: 她根據自己平素與丈夫的恩愛相處和對丈夫的深切瞭解,料想遠在燕地的丈夫此刻
古意: 該是根據“未得報恩不得歸”而加以發揮了。
白雪歌送武判官歸京: 這也表明作者根據題意在用筆上分了主次詳略。
山石: 是結尾“主題歌”所以形成的重要根據
謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 而後又根據卦象,說是得到了最吉的徵兆,那是其他人所不易得到的。
宿桐廬江寄廣陵舊遊: 根據詩題“宿桐廬江寄廣陵舊遊”,寫不好可能使上下分離,前面是“宿”,下面
早寒江上有懷: 根據詩的內容看,大約是作者漫遊長江下遊時的作品。
黃鶴樓: 根據後漢書記載,漢黃祖擔任江夏太守時,在此大宴賓客,有人獻上鸚鵡,故稱鸚
江南麯: 根據上半首的內容,如果平鋪直敘寫下去,也許應當讓這位少婦抱怨夫婿的無信,
楊叛兒: 而是李白根據古樂府《楊叛兒》進行的藝術再創造。
臨路歌: 根據詩的內容,聯繫唐代李華在《故翰林學士李君墓銘序》中說:“年六十有二不
登太白峰: 李白卻根據詩歌內容的不同要求而采用豐富多彩的表現方式,使人時時有新穎之感
醉時歌(贈廣文館博士鄭虔): 根據詩人的自註,這首詩是寫給好友鄭虔的。
同諸公登慈恩寺塔: 可是根據考證,這個字不應該讀作“深”而應該讀作“餐”。
悲陳陶: 他根據戰爭的正義性質,寫出了人民的感情和願望,表現出他在創作思想上達到了
小至: 根據吹奏的玉管裏葭灰變化可知節令。
題桃花夫人廟: 它是根據“楚王好細腰,宮中多餓死”的傳說翻造的,也就間接指刺了楚王的荒淫
晚次樂鄉縣: 詩人根據抒情的需要取景入詩,又在寫景的基礎上進行抒情,所以彼此銜接,自然
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