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优古堂诗话: : 学本是修德，有德然後有言。
升庵诗话(1-7): : 後得善本是"就"字，乃知其妙。
升庵诗话(8-14): : 白乐天诗："自言本是京城女，家在叚蟆陵下住。
卷三: : 本是反不鸣山幽之意，王介甫何缘复取其本意而反之？且“一鸟不鸣山更幽”，有
卷七: : 又俞仲蔚古调本是名家，五言律亦不恶，沾沾为七言律不已，何也？乃知宇宙大矣
诗镜总论: : 本是惜春，却缘白发拘束怀抱，不能舒散，乃知少年之意气犹存，而老去之愁怀莫
答万季埜诗问: : 本是六韵，而序云：‘四韵俱成。
词品: : 维扬张世文云：陆放翁水龙吟、首句本是六字，第二句本是七字。
竹坡诗话: : 云：“蝗虫本是天灾，不由人力挤排。
石林诗话: : 本是西巴，见《韩非子》，盖贪于得韵，亦不暇省尔。
二老堂诗话: : 本是殷字，于斤切，盛也。
匏有苦叶齿如瓠犀八月断壶甘瓠累之: : 本是两种，只以味定之，不可以形状分别也。
邛有旨苕: : 认为二者本是一物。
观猎: : “细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人公
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: : 本是因为阳气畅达，顺天道而行时令，并非为了赏玩景物。
和贾至舍人早朝大明宫之作: : “冕旒”本是皇帝戴的帽子，此代指皇帝。
息夫人: : 息夫人本是春秋时息国君主的妻子。
书事: : 青苔本是静景，它怎能给诗人以动的幻觉呢？要知道，经过小雨滋润过的青苔，轻
山中: : 本是秋山的特点。
送元二使安西: : 本是羁旅者的伴侣；
古风: : “明星”本是华山玉女名，但字面上又给人造成天上明星的错觉。
长相思: : “青冥”与“高天”本是一回事，写“波澜”似亦不必兼用“渌水”，写成“上有
梦游天姥吟留别: : 这本是一片曙色；
翰林读书言怀呈集贤诸学士: : 本是疏散人，屡贻褊促诮。
听蜀僧濬弹琴: : “绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。
长门怨二首: : 本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是
望岳: : “割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。
奉赠韦左丞丈二十二韵: : 本是世上多余的人，偏又不会饿死。
丽人行: : 《杜臆》：“钟云：‘本是风刺，而诗中直叙富丽，若深不容口，妙妙。
江村: : 此诗本是写闲适心境，但他写着写着，最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情
野老: : 本是自然现象，无须怪问。
江亭: : 本是极不愿意“迟迟”的，如今看见白云悠悠，于是也突然觉得一向的做法未免是
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