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优古堂诗话: : 学本是修德,有德然後有言。
升庵诗话(1-7): : 後得善本是"就"字,乃知其妙。
升庵诗话(8-14): : 白乐天诗:"自言本是京城女,家在叚蟆陵下住。
卷三: : 本是反不鸣山幽之意,王介甫何缘复取其本意而反之?且“一鸟不鸣山更幽”,有
卷七: : 又俞仲蔚古调本是名家,五言律亦不恶,沾沾为七言律不已,何也?乃知宇宙大矣
诗镜总论: : 本是惜春,却缘白发拘束怀抱,不能舒散,乃知少年之意气犹存,而老去之愁怀莫
答万季埜诗问: : 本是六韵,而序云:‘四韵俱成。
词品: : 维扬张世文云:陆放翁水龙吟、首句本是六字,第二句本是七字。
竹坡诗话: : 云:“蝗虫本是天灾,不由人力挤排。
石林诗话: : 本是西巴,见《韩非子》,盖贪于得韵,亦不暇省尔。
二老堂诗话: : 本是殷字,于斤切,盛也。
匏有苦叶齿如瓠犀八月断壶甘瓠累之: : 本是两种,只以味定之,不可以形状分别也。
邛有旨苕: : 认为二者本是一物。
观猎: : “细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: : 本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。
和贾至舍人早朝大明宫之作: : “冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。
息夫人: : 息夫人本是春秋时息国君主的妻子。
书事: : 青苔本是静景,它怎能给诗人以动的幻觉呢?要知道,经过小雨滋润过的青苔,轻
山中: : 本是秋山的特点。
送元二使安西: : 本是羁旅者的伴侣;
古风: : “明星”本是华山玉女名,但字面上又给人造成天上明星的错觉。
长相思: : “青冥”与“高天”本是一回事,写“波澜”似亦不必兼用“渌水”,写成“上有
梦游天姥吟留别: : 这本是一片曙色;
翰林读书言怀呈集贤诸学士: : 本是疏散人,屡贻褊促诮。
听蜀僧濬弹琴: : “绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。
长门怨二首: : 本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是
望岳: : “割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”。
奉赠韦左丞丈二十二韵: : 本是世上多余的人,偏又不会饿死。
丽人行: : 《杜臆》:“钟云:‘本是风刺,而诗中直叙富丽,若深不容口,妙妙。
江村: : 此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情
野老: : 本是自然现象,无须怪问。
江亭: : 本是极不愿意“迟迟”的,如今看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是
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