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九章·悲回風: 物有因美好而本性凋喪， 感遇十二首（其一）: 而是出於自修自勵的本性，因而也自然不會為能否被“美人”采摘而勞心了。 感遇十二首（其七）: 究竟是由於獨得地利呢？還是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得贊頌。 晨詣超師院讀禪經: 但修養本性我何以精熟。 贈宣城宇文太守兼呈崔侍禦: 受氣有本性，不為外物遷。 發秦州（乾元二年自秦州赴同𠔌縣紀行）: 應接非本性，登臨未銷憂。 柴門: 萬物附本性，約身不願奢。 昔遊: 龐公任本性，攜子臥蒼苔。 引泉詩（睦州竜興觀老君院作）: 本性樂凝淡，及來更虛玄。 新沙: 如下面仍用此法揭露官傢剝削本性，是很不容易的。 斷句: 本性易然諾。 遊太平公主山莊: 地刻畫出公主驕橫貪婪、欲壑難填的本性。 七泉寺上方: 本性今得從。 思歸樂: 萬物有本性，況復人性靈。 李都尉古劍: 至寶有本性，精剛無與儔。 遊藍田山卜居: 本性便山寺，應須旁悟真。 好聽琴: 本性好絲桐，塵機聞即空。 齋中: 本性實疏索。 荒齋: 樸愚猶本性，不是學忘機。 金錢花: 戳穿了剝削者殘酷無情、貪得無厭的本性。 酬張十八病中寄詩: 本性慵遠行，綿綿病自生。 閑居遣懷十首: 優遊隨本性，甘被棄慵疏。 賣花翁: 在揭示剝削者本性上有了新的深度。 得火竜真人劍法: 須知本性綿多劫，空嚮人間歷萬春。 秘訣歌: 本性一傢。 西江月（十二之四）: 本性愛金順義，金情戀木慈仁。 武陵春·春晚: 是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化，無窮的事情、無盡的痛 漁傢傲: 本性彌陀隨體現。 馬上口占感梅感事二首: 豈其本性然。 接花: 不死有本性，必生亦時爾。 依韻答提刑張太博嘗新醖: 本性還天真。 次韻賓暘竜泉: 君子有本性，勿問塞與開。 更多結果...