北美枫
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搜索: 本体
天问
: 哪是
本体
哪是演变?
七言
: 妙要能生觉
本体
,勤心到处自如然。
忆王孙(集句)
: 悲哀如屈原《天问》般触及宇宙时空
本体
,无法回答,故首句“登山临水”,第三
卜算子(督战淝水,再用前韵第三首示青草堂)
:
本体
元来静。
高阳台(落梅)
: 谢落后复归于清净的
本体
,受人敬礼 ,可谓尊爱之至,而哀悼之意亦隐于其中。
西林入室歌
: 所以然者
本体
空,谁言何似当初莫。
赠饶仲信静镜
:
本体
如是,偏主则非。
山居十三首
:
本体
工夫在此寻。
孟子·尽心知性
: 藩蔽开除
本体
存。
孟子·养心寡欲
:
本体
清明理自存。
永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之学求斋名於予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先於明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训帝同聘源故因杨君之请扁以明善且
:
本体
遭剥蚀,如鉴尘所昏。
方竹杖
:
本体
失天然。
见星行赠武春卿
:
本体
湛虚绝纖尘。
中秋月蚀邦人鸣钲救月不约而齐中原旧俗犹有存者感而有作
:
本体
何曾有晦明。
次韵仲志荷珠
: 虚明是
本体
,不受世鑽刻。
性斋二首为湖陆提举作
:
本体
在涵养,工夫由克治。
夏日杂咏
:
本体
自清凉。
无瑕
:
本体
温如又莹如,拟心雕琢费工夫。
偈颂三十首
:
本体
现前。
禅人并化主写真求赞
:
本体
无生,诸尘幻成。
偈颂一百六十首
: 当人
本体
自周圆。
诫酒肉慈慧法门
: 悉是我
本体
。
缘识
: 粟麦
本体
随他种。
寿南塘八月生朝
: 须知
本体
原无缺。
次德先韵
:
本体
浩兮渊。
韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落宇
:
本体
自呈豁。
赠煜上人石窗
: 八窗
本体
自玲珑,凿石为明更不同。
吕成公宽平通鉴佚老三帖赞
: 验
本体
于宽平。
谢人惠浅滩一字水图
:
本体
湛然无损益。
梅花树下醉歌
: 我赞美这自我表现的全宇宙的
本体
!
一朵青莲
: 可观赏的是
本体
第十八篇
: 一切
本体
的外在,他和物质有别而相连,他含咏着一种特别的能力,这种能力除非
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