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搜索: 有学
天问
: (《屈原研究》)
有学
者讲,它集中反映了屈原的学术思想,可谓切中了屈原那蓬
引泉诗(睦州龙兴观老君院作)
: 必
有学
真子,鹿冠秋鹤颜。
送李缃
: 谢氏家风
有学
名。
学仙
: 中
有学
仙人,少年休谷粮。
秋夜独坐(一作冬夜书怀)
: 唯
有学
无生。
和韦使君秋夜见寄
: 中
有学
仙侣,吹箫弄山月。
悲湘灵
: 恐
有学
瑟鬼。
菩萨蛮
: 另
有学
者认为“蛾”可指蛾眉,用以比喻弯月;
亲友冯仪之运干挽章三首
:
有学
关时用,无心与物驰。
送邹给事
: 海壖亦
有学
,穷邑增廪囷。
赠刘道原
: 知
有学
行尊。
寿制使董侍郎
: 富
有学
问规经纶。
越城步月不知子城已闭因托宿赵义斋宅
:
有学
谩经济。
次韵李允道四言
: 岂不
有学
,升之曰造。
以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首
: 岂
有学
圣贤,而不忍饥穷。
再用前韵
: 唯
有学
道心,了不见超越。
谢朱推梅栽
: 南国虽云
有学
堂,了无松菊径徒荒。
和陶
: 中
有学
仙人,自号枯松老。
赠宋省元巍荐经义
: 根源
有学
皆堪味,首尾无瑕孰敢删。
老病六言十首呈竹溪
: 怕
有学
人问话,向道老僧害聋。
挽陈岩方隐君二首
: 里
有学
人来问字,朝无掌故就传书。
次韵邢敦夫秋怀十首
: 中
有学
子居。
和答赵生师白见寄
: 窗下婆娑
有学
林。
广曾敬仲
: 只
有学
道心,歉然不自满。
道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答
:
有学
中自隳。
金绳挂空虚自勉兼示束孝先
:
有学
未及知。
醉中走笔次赵彦和韵
:
有学
窥黄老,无心战外魔。
经理建阳县学
: 人士今知
有学
宫。
送胡双湖归新安
: 紫阳
有学
子,绰绰醇儒姿。
胡英彦得欧阳公二帖,盖训其子仲纯、叔弼之语。其一公自书之,其一东坡书之。英彦刻石以遗朋友,吾叔父春卿得一本,有诗,谢英彦和焉,万里用其韵以简英彦
: 当家
有学
林,满腹惟典记。
老范善画牛
有学
为八牛图者一犊在前又置一童持竿牧其后
老范善画牛
有学
为八牛图者一犊在前又置一童持竿牧其后
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