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天问: (《屈原研究》)有学者讲,它集中反映了屈原的学术思想,可谓切中了屈原那蓬
引泉诗(睦州龙兴观老君院作): 必有学真子,鹿冠秋鹤颜。
送李缃: 谢氏家风有学名。
学仙: 中有学仙人,少年休谷粮。
秋夜独坐(一作冬夜书怀): 唯有学无生。
和韦使君秋夜见寄: 中有学仙侣,吹箫弄山月。
悲湘灵: 恐有学瑟鬼。
菩萨蛮: 另有学者认为“蛾”可指蛾眉,用以比喻弯月;
亲友冯仪之运干挽章三首: 有学关时用,无心与物驰。
送邹给事: 海壖亦有学,穷邑增廪囷。
赠刘道原: 知有学行尊。
寿制使董侍郎: 富有学问规经纶。
越城步月不知子城已闭因托宿赵义斋宅: 有学谩经济。
次韵李允道四言: 岂不有学,升之曰造。
以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首: 岂有学圣贤,而不忍饥穷。
再用前韵: 唯有学道心,了不见超越。
谢朱推梅栽: 南国虽云有学堂,了无松菊径徒荒。
和陶: 中有学仙人,自号枯松老。
赠宋省元巍荐经义: 根源有学皆堪味,首尾无瑕孰敢删。
老病六言十首呈竹溪: 怕有学人问话,向道老僧害聋。
挽陈岩方隐君二首: 里有学人来问字,朝无掌故就传书。
次韵邢敦夫秋怀十首: 中有学子居。
和答赵生师白见寄: 窗下婆娑有学林。
广曾敬仲: 只有学道心,歉然不自满。
道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答: 有学中自隳。
金绳挂空虚自勉兼示束孝先: 有学未及知。
醉中走笔次赵彦和韵: 有学窥黄老,无心战外魔。
经理建阳县学: 人士今知有学宫。
送胡双湖归新安: 紫阳有学子,绰绰醇儒姿。
胡英彦得欧阳公二帖,盖训其子仲纯、叔弼之语。其一公自书之,其一东坡书之。英彦刻石以遗朋友,吾叔父春卿得一本,有诗,谢英彦和焉,万里用其韵以简英彦: 当家有学林,满腹惟典记。
老范善画牛有学为八牛图者一犊在前又置一童持竿牧其后
老范善画牛有学为八牛图者一犊在前又置一童持竿牧其后
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