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二老堂诗话: : 岂有始恬退而晚奔竞耶?」其实希真老爱其子,而畏避窜遂,不敢不起,识者怜之
对床夜语: : 《吴趋》自有始,请从阊门起。
卷之五: : 学诗须是有始有卒,自能名家,方不枉下工夫。
陵阳先生室中语: : 学诗须是有始有卒,自能名家,方不枉下功夫。
瑶溪集: : 斯言得之矣!一种画春夏秋冬各有始终晓暮之类,品意物色便当分解,况其间各有
谈龙录: : 有始从之学者,既得名,转以其说骄人,而不知已之有失调也。
柳永: : 才算是他们的爱情有始有终。
贺铸: : 含有始料所未及的意蕴。
朱敦儒: : 岂有始恬退而晚奔竞耶!“朱敦儒难言的心事正如周必大所说,”其实希真老爱其
姜夔: : 而且更有始终荣辱于祖国的美好心灵。
潘黄门集: : 命有始而必终,孰长生而久视。
楚辞卷第十一: : 盖剌怀王有始而无终也。
楚辞卷第十一: : 盖刺怀王有始而无终也。
楚辞卷第十三: : 伤有始而无终也。
卷四十七: : 岂举军而并去之?有始至者,有既久者,有
卷五十一: : 若有始有卒,自可徐徐,十年之后,何事不立?孔子曰:“欲速则不达,见小利
卷五十三: : 非独人臣有始终进退之分,亦在朝廷为礼义廉耻之风。
附录: : 庶几有始终者。
卷十 赋戊: : 〕命有始而必终,孰长生而久视。
卷十三 赋庚: : 〔《鹖冠子》曰:终则有始,孰知其极?老子《道德经》曰:孰知其极?《河上公
卷十五 赋辛: : 《老子》曰:天下有始,以为天下母,既得其母,又知其子。
卷十八 赋壬: : 於是乃有始泰终约,前荣后悴,激愤於今贱,永怀乎故贵。
卷二十八 诗戊: : 吴趋自有始,请从昌门起。
卷四十八 符命: : 服虔曰:无有始善而后不昌者,又无逆失而能存之者。
卷五十五 论五 连珠: : 《笙赋》曰:有始泰终约,前荣后悴。
卷五十六 箴、铭、诔上: : 有始者必有终,自然之道也。
卷六十 行状、吊文、祭文: : 有始必有终矣。