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渔家傲·记梦: 意思是说：我原来就是天帝那儿来的人，现在又回到了天帝处所。 远别离: 所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志，并且是李白当时 在狱咏蝉·并序: 那姿态声韵真是天赐之美，饮用深秋天宇下的露水，洁身自好深怕为人所知。 宣州谢朓楼饯别校书叔云: 这是天宝末年李白在宣城期间饯别秘书省校书郎李云之作。 琵琶行并序: 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 缭绫: 又是天台山的奇景。 天问: 这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中 远游: 去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。 秋兴八首: 这就是天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安； 登鹳雀楼: 这是天空景、远方景、西望景。 文王: 诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予 棫朴: 是天下最好的管理者。 皇矣: 本章说是天命所使，当然是夸张的说法。 佳人: “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 长安遇冯著: 前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人 子夜四时歌：秋歌: 无怪王夫之说：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。 白雪歌送武判官归京: 这是天宝十三年（754）岑参在轮台写的一首送别诗，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 本来听到猿声啼叫就知道是天亮了，但诗人因为酣睡，连天亮时猿的啼叫声和寺院 石鼓歌: 如今正是天下太平国泰民安，皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。 丽人行: 此诗当是天宝十二载（753）春所作，讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。 送杜少府之任蜀州: 就是天涯地角也如同近在邻居一样，我们一秦一蜀又算得什么呢!诗人高尚的志趣 春晓: 是天籁。 哥舒歌: 沈德潜说："与《敕勒歌》同是天籁，不可以工拙求之。 长干行·其一: 第一首是天真无邪的少女起问； 长干行·其二: 第一首是天真无邪的少女起问； 集灵台·其二: “平明”是天已大亮之时，此刻本非朝见皇帝的时辰，虢国夫人却能上朝，不是皇 秋夕: 织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。 清平调·其一: 便是天然绝色。 白云歌，送刘十六归山: 自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。 清溪行（一作宣州清溪）: 是天宝十二载（753）秋后李白游池州（治所在今安徽贵池）时所作。 沙丘城下寄杜甫: 这首诗可能是天宝四载（745）秋，李白在鲁郡送别杜甫、南游江东之前，回到沙丘 忆旧游，寄谯郡元参军: 真是天下没有不散的筵席。 更多结果...