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念奴娇·赤壁怀古: 但不是主要的。 宿紫阁山北村: 三则强调那树是主人亲手种的，已长了三十来年。 远游: 神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在； 鹿鸣: 在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《礼记》； 金龙禅寺: ”、“灰蝉”、“山中”、“灯火”是主体意象。 寒食: 这其中写实的成份是主要的。 赠卫八处士: 这是主人内心不平静的表现。 山石: 都是主人公从那里经过时看到的和感到的，正是通过这些主观感受的反映，表现他 岁暮归南山: 最后一层才是主旨。 秋日赴阙题潼关驿楼: 南面是主峰高耸的西岳华山； 嫦娥: 不如说是主人公寂寞的心灵独白。 同诸公登慈恩寺塔: 是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。 和袭美木兰后池三咏。白莲: 才是主客观的统一体。 题横江馆: 至竟江山谁是主？苔矶空属钓鱼郎。 山行: 第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。 从军行七首（其五）: 而是主动出征。 过包尊师山院: 杏花谁是主，桂树独留君。 送彭开府往云中觐使君兄: 非是主恩偏。 江楼对雨寄杜书记: 好是主人无事日，应持小酒按新歌。 杏为梁－刺居处僭也: 心是主人身是客。 题王侍御池亭: 毕竟林塘谁是主，主人来少客来多。 宿窦使君庄水亭: 不知谁是主人翁。 秋末江上望: 烟霞谁是主，丘陇自伤神。 山花子: 风里落花谁是主？思悠悠。 金陵怀古: 至竟江山谁是主，却因歌舞破除休。 和张子野见寄三绝句·竹阁见忆: 此阁何人是主人。 至济南李公择以诗相迎次其韵二首: 到处逢君是主人。 和柳子玉官舍十首之蜜蜂: 蜂衙知是主人归。 浣溪沙（五之一）: 索漠轻寒中袅袅而升的是主人公那轻轻的寂寞和百无聊赖的闲愁。 词笑令（②乐昌公主）: 旧欢新爱谁是主。 送客贬五溪: 几处蛮家是主人。 戏赠张使君: 醉处寻常是主人。 更多结果...