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卷四: : 自是一种物，曾见于一小说，今忘之。 葛之覃兮葛藟累之: : 是一种枝形似葛的蔓生植物。 绿竹猗猗终朝采绿: : 《唐本草》认为“王刍”是一种叶子似竹而比竹细薄，茎干也较竹圆小的植物，常常 方秉蕳兮: : 是一种香草，高四、五尺，茎节红色而长，很像是药草泽兰。 送秘书晁监还日本国: : 横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: : 这是一种所谓寓规于颂，把皇帝的春游，说成是有政治意义的活动。 息夫人: : 而新宠实际上是一种侮辱。 孟城坳: : 实际上是一种更深沉的悲，是一种潜隐在心底的痛苦。 漆园: : 这也是一种赞美，不过换了个角度罢了。 杂诗（其二）: : 完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。 送元二使安西: : 这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。 古风: : 确是一种妙运。 行路难: : 只是一种愤激之词，只是比较具体地指要离开长安，而不等于要消极避世，并且也不 杨叛儿: : 博山炉是一种炉盖作重迭山形的薰炉。 长相思: : 而“长安”这个特定地点更暗示这里是一种政治的托寓，表明此诗的意旨在抒写诗人 当涂赵炎少府粉图山水歌: : 别是一种妙处。 临路歌: : 传说麒麟是一种象征祥瑞的异兽。 赠钱征君少阳: : 而是一种设想愿望，是虚写，不是实指。 送友人入蜀: : 无疑是一种抚慰与鼓舞。 登太白峰: : 这是一种化实为虚，以虚写实的手法。 登金陵凤凰台: : 凤凰是一种祥瑞。 与夏十二登岳阳楼: : 这是一种旁敲侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。 春夜洛城闻笛: : 热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。 自京赴奉先县咏怀五百字: : 只是一种脾气性情罢了，好比向日葵老跟着太阳转呀。 喜达行在所三首（其二）: : 这首诗表达的是一种极致的感情。 北征: : 实际上也是一种比兴。 曲江对酒: : 即是一种虚空寥落的情景，这个“转”字，则有时过境迁的意味。 新婚别: : “兔丝”是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。 梦李白二首: : 才知是一种朦胧的错觉。 野老: : 是一种更为深沉的哀痛。 春夜喜雨: : 甫对春雨“润物”的喜悦之情难道不是一种很崇高的感情吗？ 江亭: : 可惜只是一种表面的看法。 更多结果...