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搜索: 明说
终南山
: 诗人都没有
明说
,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔
钗头凤
: 合理的婚姻制度的否定吗 ?词人没有
明说
,也不便于
明说
,这枚“千斤重的橄榄
永遇乐
: 风雨吗?”这时候她的心情实在不便
明说
,只好临时拿这句似有理似无理的话来搪
瑞龙吟
: 但不
明说
,实是词的顿挫之处。
浣溪沙
: 但不是直言
明说
,而是通过十分优雅、含蓄的笔触,去描述十分典型的外物形象和
琵琶行并序
: 不便
明说
,也不愿见人。
丽人行
: 不须
明说
,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。
赠别·其一
: 不如”!不如谁?谁不如?诗中都未
明说
,含吐不露,但读者已完全能意会了。
古朗月行
: 然而诗人的主旨却不
明说
,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实
望庐山瀑布水二首(其二)
: 诗人明
明说
得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生
秋下荆门
: 对前者呢?诗人没有
明说
。
同诸公登慈恩寺塔
: 陶渊
明说
,“采菊东篱下,悠然见南山。
无家别
: 然
明说
不堪,其味便浅。
春日忆李白
: 但作者并不
明说
此意,而是通过第三联写离情,自然补明。
别薛华
: 既
明说
自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。
蜀道后期
: 还是抒发心中的烦恼?诗中没有
明说
,颇费人寻绎,正是所谓“含不尽之意见于言
悯农二首
: 现实又是怎样呢?诗人没有
明说
,然而,读者只要稍加思索,就会发现现实的另一
行舟
: 的“晴天”才登楼望乡呢?诗中没有
明说
,留给读者去想象、体会、玩味。
江行无题一百首(选一)
: 但没有
明说
,只是从另一角度隐隐化出,用的是“暗起”的写作手法。
骄儿诗
:
明说
身体消瘦,暗喻遭到小人的攻讦。
渚宫莫问诗一十五首
: 分
明说
此苦,珍重竺乾师。
蔡中郎坟
: 但又并不
明说
。
踏莎行
: 恨谁?恨什么?身处逆境的词人没有
明说
。
长信秋词五首(其三)
:
明说
自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;
观祈雨
: 这里虽不
明说
“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。
石楠树
: 分
明说
向梦中人。
望夫词
: 诗中虽未
明说
“终日求人卜,回回道好音”(杜牧《寄远人》),但读者已经从诗
冯燕歌(一作沈下贤诗)
: 长歌更与分
明说
。
河湟旧卒
: 而这伤悼没
明说
出,是通过“独吹边曲”四字见出的。
垂柳
: 《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分
明说
尽,只仿佛形容,便见妙处。
故都
: 这里虽没
明说
,但领头的“遥想”一语,倾注着无限眷恋关注之情,弦外之音不难
初过汉江
: 不
明说
尤含蓄有味。
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