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庚溪詩話: : 如陶淵明則不然，曰："結廬在人境，而無車馬喧。 藏海詩話: : 而於淵明則為不足，所以皆慕之。 捲八: : 明則宋濂、瞿佑、唐肅、豐熙、王元、楊慎； 石林詩話: : 玉汝、和甫、邃明則死久矣，故師樸繼題其後曰：“諸公當日聚岩廊，半謫南荒半 韻語陽秋（８－１４）: : ”淵明則曰：“惜哉劍術疏，奇功遂不成。 韻語陽秋（１５－２０）: : 至李太白、陶淵明則不然。 捲之一二: : 惟淵明則不然，觀其貧士、責子與其他所作，當憂則憂，遇喜則喜，忽然憂樂兩忘 捲四十: : 其國素傳中原天子聖明則此光現。 捲十四: : ”淵明則曰：“惜哉劍舞()疏，奇功遂不成。 捲二十一: : 惟淵明則不然，觀其《貧士責子》與其他所作，當憂則憂，遇喜則喜，忽然憂樂兩 捲四十九: : 至李太白、陶淵明則不然。 捲一: : 至於淵明則所謂不煩繩削而自合者。 洪駒父詩話: : 漏明則行千裏。 續金針詩格/舊題: : 二曰物象明則骨健，物象暗則格弱； 詩中旨格: : 時明則詠，時暗則刺之。 詩中旨格: : 時明則詠，時暗則刺之。 捲十九: : 惟淵明則不然。 捲三: : 明則極於人，幽則盡於神，大則包宇宙，細則入毛發，合天地人之道以為一。 劉辰翁: : 月明則雲淡，天青雲色一體難分，故曰“黛雲”，煉字亦考究。 楚辭捲第十三: : 以言君清明則潔白之士進，君暗昧則貪濁之人用。 捲三十三: : 【明君可與為忠言賦（明則知遠，能順忠告）】 捲三十四: : 明則誠矣。 捲四十一: : 明則誠矣。 捲八十六: : 而明則復為人。 捲二十 銘雜題: : （一本明刑作明則，則戮作刑戮。 捲四十四 非國語上: : 純明則終，終復則樂，所以成政。 捲四十六 序下: : 《禮記》曰：明則有禮樂，幽則有鬼神。 第一章文忠公: : 而對彌爾頓的失明則不然。 第二十八章終了: : 而明則復為人。 吹着了一陣奇異的風(1)(圖): : 而對西方文明則持批評態度。