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点绛唇: 故下文写出忧国伤时之念。 临江仙: 犹当时之明月，可是，如今的人事情怀，已大异于当时了。 洞仙歌: 无后时之悔。 六丑·蔷薇谢后作: 令人回想花盛时之芳姿，映带凋谢后之景况，有无限珍惜慨叹之意。 庆清朝: ④则个：表示动作进行时之语助词，近于“着”或“者”。 太常引: 一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。 离骚: 哀朕时之不当。 梦游天姥吟留别: 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 登幽州台歌: 卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。 兵车行: 题解:这首诗是讽世伤时之作，也是杜诗中的名篇，为历代所推崇。 赋得古原草送别: 诗的前四句侧表现野草生命的历时之美； 远游: 恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。 再游玄都观: 以志一时之事。 文王有声: 郑玄的《诗谱》误以为是文王、武王时之诗。 行路难之三: 《史记·蔡泽列传》："四时之序，成功者去。 登乐游原: ！”其意正谓：就是（正是）在那当时之下，已然是怅惘难名了。 将赴吴兴登乐游原: 而深感生不逢时之可悲可叹了。 金谷园: 极一时之盛。 梦游天姥吟留别（一作别东鲁诸公）: 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 成都府: 包含着多少忧国伤时之情！诗人遥望星空，愁思怅惘，最后只能以自宽之词作结。 悯农二首: 予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。 润州二首（其一）: 诗人由笛声而更想到东晋“尽一时之妙，为江左第一”的吹笛好手桓伊，他要借桓 送杜十四之江南（一题作送杜晃进士之东吴）: 写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意”，如果说这是送别诗常见的写法，那么， 嗟哉董生行: 时之人，夫妻相虐，兄弟为雠。 奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵（杜元颖也）: 阳月时之首，阴泉气未牙。 八月十五日夜半云开然后玩月因书一时之景寄呈乐天 咸阳城东楼（一作咸阳城西楼晚眺，一作西门）: 他未被天时之变“吓跑”，依然登临纵目，独倚危栏。 赠送前刘五经映三十四韵: 夫子时之彦，先生迹未荒。 过陈琳墓: 人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。 杜甫画像: 嗟时之人死所羞。 悼往: 无复曩时之履声。 奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵: 济时之才吾岂敢，樗栎初无廊庙具。 更多结果...