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乌夜啼: 追忆昔日的恩爱,感念此时的孤独,种种的思绪涌上心来,怎不泪如雨呢?这如雨
竹里馆: 類似今日的吹口哨。
风入松: 因此旧日的词人们,对于香丽流美型的词风就有着特殊的偏爱。
解语花·上元: 这就不仅写出节日的盛妆,而且还摹绘出新春的生意。
六州歌头·建康留守席上作: 写昔日的文化之邦,弦歌之地,也充溢着膻腥的气味;
花心动: 而往日的芳踪,当年的旧梦,已不可复寻,怎不让人愁肠百结!真是一步一态,一
宴清都: 指迟迟春日的光淡暖微。
燕山亭: 看到曾为帝王、现为囚徒的作者及今日的后宫佳丽憔悴飘零的落魄之态。
少年游: 孤寂到连昔日的酒友也寥寥无几。
离骚: 我们不知道当日的势态是否就是如此简单明 白,但可以看出:这一模式能够把君
正月十五夜: 节日的环境和气氛是相当浓烈的了。
月夜: 则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。
上阳白发人: 上阳宫已没有往日的豪华,再不见喧赫的车马,更没有轻妙的歌舞,诗人看到的是
同李十一醉忆元九: 而这一巧合正是以元、白平日的友情为基础的。
天问: 不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。
乌衣巷: 又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。
西塞山怀古: 第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。
酬乐天扬州初逢席上有赠: 不再是旧日的光景了。
秋兴八首: 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对
望岳(岱宗): 山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓
登岳阳楼: 昔日的抱负,今朝都成了泡影!诗里的“今”、“昔”两个字有深深的含意。
江南逢李龟年: 流露了对开元全盛日的无限眷恋,好像是要拉长回味的时间似的。
蒹葭: 你那白露已辉映着朝日的光芒;
寄韩谏议: 听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。
观公孙大娘弟子舞剑器行并序: 掩映冬日的寒光。
韩碑: 援戈挥日的典故。
老将行: 把昔日的铠甲磨擦得雪亮闪光;
哀江头: 往日的繁华象梦一样过去了。
渡荆门送别: 在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。
旅夜书怀: 用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
辋川闲居赠裴秀才迪: 富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。
归嵩山作: 落日的余晖洒满了萧飒的秋山。
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