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渔父: 渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。 悼往: 交於物者甚粗。 四月丁卯对雨寄赵正夫: 於物无讥嫌，人亦不谁何。 春晚南堂晨起: 游於物之初。 遭族人横逆: 君子於物本无闷，小人胡尔好有攻。 孟子·诡遇获禽: 彼哉舍已徇於物，所得安能直所遗。 太极诗上范天碧侍郎: 不离於物仍犹尊，并行不僭光同体。 灵龟石: 如今已自灵於物，还记泥中曳尾时。 次韵: 无心於物莫惊猜。 正月尽山间梅花犹有未放者: 老天於物本无私。 损戒二首: 耳目诱於物，颠倒不有躬。 慈鸟: 人於物最灵，奈何不如禽。 观黄介夫寺丞所收丘潜画牛: 又辨古人於物通。 虾: 於物岂无助，况能参鼎肉。 古瓦砚: 於物用有宜，不计丑与妍。 忆鹤呈公仪: 累心於物岂非情。 缘识: 意生於物外，心依染病恨， 暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前无香火对之歆然起怀古之思因抒长句一千四百字题於台上: 盱盱未免囿於物，扰扰不异风中幡。 和虞退夫韵: 须知我自灵於物，一点光明万古证。 赠曾医: 夫人迁於物，由之而不知。 次袁说友巫山十二峰二十五韵: 至人於物特寓目，远象过眼心弗随。 题江郎石: 於物无雕刻。 赠立虚舟: 名似囿於物，非庄所能知。 赠吴氏甥二首: 超然贵於物，万善无不备。 优古堂诗话: : 恨牵於物谷，不能尽读之。 诗镜总论: : 惟不局局於物之难。 卷三十六: : 留意於物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。 卷十三 赋庚: : 记事於物。 卷十四 赋庚: : 横夭於物，忧辱伤生，耻辱不过於是。 卷十五 赋辛: : 〕苟纵心於物外，安知荣辱之所如！〔班固《汉书》述贾邹枚路曰：荣如辱如，有 卷十七 赋壬: : 感於物而动，故形於声。 更多结果...