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乐府古题要解: : 观齐梁已来所为《刘生》词者,皆称其任侠豪放,周游五陵三秦之地。
观林诗话: : 多以所为之文,见其人生平行事,如蓍蔡之不谬。
庚溪诗话: : "可谓有善推其所为之心矣。
优古堂诗话: : 丁诗本取唐人徐振《雷塘》诗:'花忆所为犹自笑,草如无道更应荒。
吴礼部诗话: : 陈后山所为作传者。
升庵诗话(1-7): : 德秀所为歌也。
升庵诗话(8-14): : 恬淡无所为
卷二: : 然《三王表》或幕客所为
国雅品: : 至所为诗,稍有短长。
四溟诗话: : 所为序,亦极意推崇,存之以当山人小传。
归田诗话: : 命诵所为诗,有“北阙休上书,南山归故庐。
南濠诗话: : 是知君所为教余者,皆的然有见,而非漫言酬对也。
麓堂诗话: : 每自歌所为诗,真有手舞足蹈意。
诗镜总论: : 其兒女子之所为乎?诗不入雅,虽美何观矣!
钝吟杂录: : 皆乐工所为,非本诗如此也。
答万季埜诗问: : 不知五杨所为,则‘丞相嗔’之意没矣。
诗式卷三: : 白云何所为,还出帝乡来。
全唐诗话续编: : 浩然再拜自诵所为,至『不才明主弃』,帝曰:『卿不求仕耳,朕何尝弃卿? 奈
全唐诗话: : 希逸闻之曰:“似我往日所为也,俊复能之。
温公续诗话: : 所为奇僻,自谓得圣人微旨,先儒所不能到。
紫微诗话: : 晁丈以道尝以所为《易解》示谢丈显道。
石林诗话: : 而以得其所为为幸。
珊瑚钩诗话(卷三): : 君子所为叹息也。
韵语阳秋(1-7): : 非后来诗人怵心刿目雕琢者所为也。
韵语阳秋(8-14): : 傅说所为,顾如是乎?昌龄未第时,岑参赠之诗曰:“潜虬且深蟠,黄鹤举未晚。
韵语阳秋(15-20): : 然其所为《梅花赋》清便富艳,得南朝徐、庾体,殊不类其人,故东坡亦有“请君
卷三: : 迨非人力之所为
卷六: : 陈恭公孙威敏公皆嗟叹公所为,每为公言。
卷七: : ”盖有所为也。
卷十: : 而神道已录以为非耶?抑他生所为,不复自省,而幽冥记人功过,诛赏有时,而宴
卷六: : 思所为折难予,不可得,乃笑而已。
卷九: : 怒曰:“司马子长以郦生所为事事奇,独说高祖封六国为失,故于本传不言者,着
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