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鸟鸣涧: : 我们在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷
关山月: : 我们在一般文学作品里,常常看到“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在
清代的词: : 我们在这里作一概要介绍。
以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 而我们在前面已经就“妙悟”说的一个主要层面“透彻之悟”的性质作了详细阐述,
严羽的诗歌创作与其《沧浪诗话》面面观: : 实际诗歌创作有所抵牾呢?这就需要我们在分辨以禅入诗这个概念时,分清楚是以禅
校点后记: : 需要我们在吸取精华的同时,给予细致地剔除。
从文化视角看几首唐诗宋词: : 我们在现实当中,实现了由天道回到人道或者说由人道升华到天道,再由天道回到人
叶嘉莹评赏南唐二主词: : 我们在国内的那些老同学,也跟我说过,我们这几十年来,我们国家经历了多少事件
第1节:序(1): : 我们在清史里边经常遇到的一个词"叶赫那拉",源头便在这里。
王质: : 亦属我们在赏析贺铸《伴云来》一词时所介绍过的”关照省略“,应对照上文”本计
刘克庄: : 我们在稼轩词和剑南词中也可见到,气魄之豪迈,感情之激昂,或相仿佛;
王之涣: : 而我们在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。
李益: : 我们在古代的优秀诗词当中是常常可以见到的。
李商隐: : 却大大超过了我们在类似的实际环境中所感受到的那些。
高骈: : 然而我们在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
爱德华·泰勒 Edward Taylor (1642?—1729): : 但这是我们在爱米勃·狄更生的诗中所见到的那种租糙。
爱米莉·狄更生 Emily Dickinson (1830—1886): : 我们在退隐中知道
康拉德·艾肯 Conrad Aiken (1889——1974): : “让我们在欢乐时,在恋爱时,/让语言臣服于乐曲”:
论《红楼梦》中的诗词曲赋: : 我们在小说中常常可以读到一些就诗本身看写得很不像样,但从模拟对象来说却是非
西江月·嘲贾宝玉二首(第三回): : 因此宝玉才会落到我们在《好了歌注》中已说过的那种“贫穷难耐凄凉”的境地。
通灵宝玉吉谶(第八回): : 我们在第二十五回“魇魔法叔嫂逢五鬼,通灵玉蒙蔽遇双真”中可以读到。
春灯谜(第二十二回): : 这我们在十八回中已经看到了:只要“贾妃看毕,喜之不尽”的诗,“贾政等看了,
11.陈子昂:感遇诗(下): : 我们在讲王绩诗的时候已提到过。
34.李白:五言律诗三首: : 或说二句一意:我们在此地分别之后,你就象蓬草似的飘零到远方去了。
36.杜甫:新安吏: : 我们在前半篇中,实在看不出杜甫有把点中男入伍的惨状去感动皇帝的意思。
70.元稹艳诗:会真诗: : 但我们在《元氏长庆集》中所见到的许多艳丽的诗篇,却是抒写爱情的诗,而不仅写
99.唐诗绝句杂说: : 我们在绝句这种诗的形式上,可以特别明显地看到:一般的绝句,往往是起承转合式
第21节:乐府三行(6): : 现在我们在街上,还能看见类似的情形:有人的东西洒落,有的人会去帮忙捡起,
第22节:乐府三行(7): : 我们在贪念兴起时,多想想别人的不易,给别人留条活路。
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