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六丑·蔷薇谢后作: 极尽想像； 虞美人: 想像诗翁醉。 太常引: 想像又不同：“斟酌姮娥寡，天寒奈九秋”（《月》）。 击壤歌: 夏祖先简朴的劳作生活提供了广阔的想像空间。 梦游天姥吟留别: 想像丰富，语言夸张多变，美丽流畅。 天问: 表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！ 远游: 而更多的是想像活动。 金龙禅寺: 在诗人的想像中，若是暮雪满山，定会有一只灰蝉惊起，把山中灯火“一盏盏地点 山石: 不用或少用比兴、象征、想像、夸张等修辞手段，不用跳跃的句法和章法，而是采 将进酒: 他善于借助魔幻般的想像来凝定某种生活场景，时间和空间的程式在他笔下似乎被 赠孟浩然: 故此想像之辞中，洋溢着一种不无神秘色彩的称誉之意和敬仰之情。 渡荆门送别: 全诗想像瑰丽，意境高远，充满了生活的光彩。 贼平后送人北归: 诗的后半部分想像友人一路上早行晚停，回归故里，见到的只能是寒禽衰草。 闻官军收河南河北: ５、即从两句：想像中还乡路线，即出峡东下，由水路抵襄阳，然后由陆路向洛 赠张相镐二首（时逃难在宿松山作。萧士赟云下八首伪）: 想像晋末时，崩腾胡尘起。 禅房怀友人岑伦: 想像空留滞。 游泰山六首（天宝元年四月从故御道上泰山）: 想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。 登金陵冶城西北谢安墩: 想像东山姿，缅怀右军言。 茔禅师房观山海图: 想像徒盈叹。 一百五日夜对月: 想像嚬青蛾。 游洞庭湖湘: 紫气徒想像，清潭长眇默。 奉酬韦祭酒嗣立偶游龙门北溪忽怀骊山别业呈诸留守之作: 想像南山隈。 苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作: 想像玉泉宫，依稀明月殿。 酬李处士山中见赠: 想像南山下，恬然谢朝列。 和贺兰判官望北海作: 迹非想像到，心以精灵猜。 涟上别王秀才: 想像无前俦。 同吕判官从哥舒大夫破洪济城回登积石军多福七级浮图: 想像见深意。 奉酬睢阳路太守见赠之作: 江山纷想像，云物共萎蕤。 江南秋怀寄华阳山人: 想像珠襦凤，追飞翠蕊莺。 陪张丞相祠紫盖山，途经玉泉寺: 想像若在眼，周流空复情。 陪元侍御游支硎山寺: 想像西方内。 孙权故城下怀古，兼送友人归建业: 威灵绝想像，芜没空林薮。 更多结果...