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琵琶行并序: 惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。
天问: 伯林雉经 惟其何故
塞下曲之三: 但惟其如此,才更富有启发性,更能引逗读者的联想和想象,这叫言有尽而意无穷
韦讽录事宅观曹将军画马图: 惟其胸中有泪,是以言中有物。
送魏万之京: 胡应麟说:"惟其诗工,故读之不觉,然一经点勘,即为白璧之瑕,初学首所当戒
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史: 惟其是近景,见得真切,故写得细致。
终南望余雪: 惟其“阴”,才有“馀雪”。
寻隐者不遇: 惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。
山中与幽人对酌: 惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。
贫交行: 但惟其过情,才把世上真交绝少这个意思表达得更加充分。
春夜喜雨: 惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间
雁门太守行: 惟其奇诡,愈觉新颖;
瀑布联句: 惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。
有竹一篇七章: 惟其贞坚兮。
退居漫题七首(其一、其三): 惟其春暮,所以分外惜春,而惜春的根本目的却是期待“新春”的来临。
江陵愁望寄子安: 惟其有变化,故创获也在其中了。
梦丹书: 惟其惟时。
避世行: 惟其知之审,取舍不待议。
凤凰台上忆吹箫: 惟其模糊,所以读者可以作出各种设想,却又觉得不能尽如人意,这大概就是语言
君马黄: 左右先后惟其良。
孟子·天吏: 曰天所命惟其理,夫岂谆谆告语然。
幽菊燕贡士: 惟其修兮,
幽菊燕贡士: 惟其施兮,
神居实师退院作偈留之: 惟其不动故,群动皆摄受。
书范景山先丈逸事: 欲葬惟其意。
食笋: 贫者惟其常。
送新四川茶马: 惟和惟其中。
憎蚋: 惟其一蚊之睫有余栖,九牛之毛不足计。
奉和象之夜饮之什: 而不惟其赢。
赠儒僧空谷二首: 禅衲惟其老岩屋。
同年兄袁思正江行相遇既别寓诗寄怀: 惟其寸心在,皎日经宇宙。
青释应端住与化寺惟其说而勉之二首
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