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北风行: 怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成
游青龙寺赠崔大补阙(寺在京城南门之东): 却信灵仙非怪诞
金陵怀古: 石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。
惜红衣(无射宫)·吴兴荷花: 于奇伟而不怪诞之中见功力。
东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之: 怪诞惊愚昏。
和诸君观画鬼拔河: 因知怪诞一崇长,渐靡成风滋巧伪。
题落星寺一首: 怪诞出浮屠。
东州逸党: 怪诞名不羁。
九三月丹: 其说邻怪诞
第二卷:   当那些可怕、怪诞的预卜之物掉进祀神的牲祭后,
诗选: 孤独啊!我们怪诞的支持者赞扬我们的举止,可是我们的思想早已在别的墙下宿
诗词选: 恍惚怪诞百出无穷期。
杜工部草堂诗话: : 其言既怪诞,遂托名於钱希白,终篇又取刘梦得诗以实其事。
卷七: : 其辞颇支离怪诞
麓堂诗话: : 言仙而惑於怪诞,遂以为必不可无者,乃痴人前说梦耳。
韵语阳秋(8-14): : 而怪诞如此,其人亦可知。
卷二: : 尤为怪诞,殊误后之学者。
对床夜语: : 却信灵仙非怪诞
北风行: : 怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成
卷八: : ”其说皆怪诞不足信。
卷三十九: : ”此语怪诞,无可考据,盖不曾见回仙留题,遂妄言耳。
卷二: : 其言既怪诞,遂托名钱希白,终篇又取梦得诗实其事。
渑水燕谈录序: : 不取怪诞无益之语,至于赋咏谈谑,虽若琐碎而皆有所发,读其书亦足知所存矣。
卷第八: : 然失于怪诞
卷一: : 又记诗谶、梦兆、仙诗等怪诞之事。
卷十一: : ’其说皆怪诞不足信。
卷三十九: : ’”苕溪渔隐曰:“此事恍惚怪诞,殆类传奇异闻所载。
卷十一: : 新妄附益之邪?其述羽辨南零岸水特怪诞,妄甚也。
卷十二: : 其言既怪诞,遂托名钱希白,终篇又取梦得诗实其事;
卷三十: : 其言怪诞,无可考据,诚是虚撰,不足信矣。
卷三十六: : 予谓《名臣传》其言怪诞良甚,当以正史为是也。
卷三十八: : ’此语怪诞,无可考据,盖不曾见回仙留题,遂妄言耳。
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