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晨诣超师院读禅经: 缮性何由熟。 添酒中六咏。酒船: 昔人性何诞，欲载无穷酒。 自咏: 心性何堕顽。 胡居士卧病遗米因赠: 根性何所有。 水: 火性何如水性柔，西来东出几时休。 拟九颂·石林: 性何不有。 竹边: 野性何曾计此身，老来方觉负初心。 示惠灵为僧: 惠性何如见性通，要教灵验显吾宗。 潜夫咏: 任性何曾拘。 送僧: 道性何妨学世人。 送李兄谒扬州帅: 纵性何所得。 和冯中戍炉边偶作: 小人之性何所似，真如蜂蝶并蝼蚁。 陈思王植: 任性何能胜矫情，夺储切勿怨无成。 问道宜兴二首: 养性何劳学汞铅。 杂兴: 语性何洁清。 陈季卿误上竹叶舟: 见性何须贝叶传。 吕蒙正风雪破窑记: 见性何须贝叶传。 娑罗馆清言: 刚性何害。 艺圃撷余: : 顾'取诸情性何如耳？不惟情性之求，而但以新声取异，安知今日不经人道语，不 卷之一五: : 缮性何由熟１真妄以尽佛理，言行以尽薰修，此外亦无词矣。 潜溪诗眼: : 缮性何由熟”。 卷四十二 古今诗: : 缮性何由熟”， 卷五十四 论四: : 家语》鲁哀公问於孔子曰：人之命与性何谓，孔子对曰：分於道谓之命，形於一谓