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Search: 国志
南乡子·登京口北固楼有怀
: 据《三
国志
·先主传》载,曹操曾经对刘备说:“天下英雄,惟使君与操耳!”(
宴清都
: 《三
国志
·魏志·曹爽传》注引《魏略》,称何晏喜修饰,粉白不去手,人称“傅
听筝
: ”(见《三
国志
·吴志·周瑜传》)这里以“周郎”比喻弹筝女子属意的知音者。
蜀先主庙
: 乐不思蜀(《三
国志
·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)。
赠孟浩然
: 典事详见《三
国志
·魏志·徐邈传》。
苏武庙
: 一个历尽艰苦、头白归来的爱
国志
士,目睹物在人亡的情景,想到当年出使的情况
北征
: 是一位坚持大义、顾全大局的爱
国志
士仁人述怀的长歌。
金铜仙人辞汉歌并序
: 留于霸城”(《三
国志
》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加
刘郎浦口号
: 据《三
国志
》记载,当时孙权对于刘备,既有戒心,又要结亲,是包藏政治用心的
和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕,题临淮公旧碑
: 敬名探
国志
,饰像慰甿思。
宿刘温书斋
: 因论三
国志
,空载几英豪。
宿刘温书斋
: 因论三
国志
,空载几英豪。
读三国志
六么令(次韵和贺方回金陵怀古,鄱阳席上作)
: (《大金
国志
》)主和派李邦彦等罢李纲以谢金人。
采桑子(彭浪矶)
: 发出了与爱
国志
士相同的感喟。
瑞鹧鸪(双银杏)
: “甘桔”为“奴”典出《三
国志
·吴书·孙休传》,裴松之注引《襄阳记》曰:“
醉落魄(辛未九月望和答庆符)
: 指当时的爱
国志
士张伯麟,庆符为其字。
水调歌头(九月望日,与客习射西园,余偶病不能射)
: 向往历史上抗击异族侵略者的爱
国志
士。
水调歌头
: 《三
国志
·陈登传》:“陈元龙湖海之士,豪气不除。
西江月
: 象张孝祥这样的忠勇爱
国志
士,很自然地受到排挤和倾轧,所以他两次受到投降派
水龙吟·春恨
: (《华阳
国志
·蜀志》)子规鸣声凄厉,最容易勾动人们别恨乡愁。
满江红(江行和杨济翁韵)
: 《三
国志
·蜀书·先主传》载云:“是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使
破阵子(为孙同甫赋壮语以寄)
: 陈亮是一位爱
国志
士,一生坚持抗金的主张,他是辛弃疾政治上、学术上的好友。
摸鱼儿(海棠)
: 作为南宋后期的爱
国志
士,刘克庄一向耿介刚直。
阳羡歌
: 据《三
国志
·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。
水调歌头
: “题柱”事见晋人常璩《华阳
国志
》谓成都城北旧有清远桥,相如离蜀赴长安曾题
念奴娇
: 酣畅淋漓地表达了南宋一代爱
国志
士共有的“报国欲死无战场”(《陆游》陇头水
水调歌头(送赵文仲龙学)
: 忧
国志
,问穹苍。
画眉郎(好女儿)
: 据《华阳
国志
》记载,司马相如早年离开故乡赴京城时,曾在成都升仙桥上题字云
鹧鸪天
: 经
国志
,立朝身。
乌夜啼
: 陆游是个爱
国志
士,不甘过闲散生活,他的诗词写闲适意境,同时又往往带有悲
闻虏退后作
: 小臣忧
国志
,所愿见时平。
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