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南乡子·登京口北固楼有怀: 据《三国志·先主传》载,曹操曾经对刘备说:“天下英雄,惟使君与操耳!”(
宴清都: 《三国志·魏志·曹爽传》注引《魏略》,称何晏喜修饰,粉白不去手,人称“傅
听筝: ”(见《三国志·吴志·周瑜传》)这里以“周郎”比喻弹筝女子属意的知音者。
蜀先主庙: 乐不思蜀(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)。
赠孟浩然: 典事详见《三国志·魏志·徐邈传》。
苏武庙: 一个历尽艰苦、头白归来的爱国志士,目睹物在人亡的情景,想到当年出使的情况
北征: 是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。
金铜仙人辞汉歌并序: 留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加
刘郎浦口号: 据《三国志》记载,当时孙权对于刘备,既有戒心,又要结亲,是包藏政治用心的
和宗人尚书嗣复祠祭武侯毕,题临淮公旧碑: 敬名探国志,饰像慰甿思。
宿刘温书斋: 因论三国志,空载几英豪。
宿刘温书斋: 因论三国志,空载几英豪。
读三国志
六么令(次韵和贺方回金陵怀古,鄱阳席上作): (《大金国志》)主和派李邦彦等罢李纲以谢金人。
采桑子(彭浪矶): 发出了与爱国志士相同的感喟。
瑞鹧鸪(双银杏): “甘桔”为“奴”典出《三国志·吴书·孙休传》,裴松之注引《襄阳记》曰:“
醉落魄(辛未九月望和答庆符): 指当时的爱国志士张伯麟,庆符为其字。
水调歌头(九月望日,与客习射西园,余偶病不能射): 向往历史上抗击异族侵略者的爱国志士。
水调歌头: 《三国志·陈登传》:“陈元龙湖海之士,豪气不除。
西江月: 象张孝祥这样的忠勇爱国志士,很自然地受到排挤和倾轧,所以他两次受到投降派
水龙吟·春恨: (《华阳国志·蜀志》)子规鸣声凄厉,最容易勾动人们别恨乡愁。
满江红(江行和杨济翁韵): 《三国志·蜀书·先主传》载云:“是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使
破阵子(为孙同甫赋壮语以寄): 陈亮是一位爱国志士,一生坚持抗金的主张,他是辛弃疾政治上、学术上的好友。
摸鱼儿(海棠): 作为南宋后期的爱国志士,刘克庄一向耿介刚直。
阳羡歌: 据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。
水调歌头: “题柱”事见晋人常璩《华阳国志》谓成都城北旧有清远桥,相如离蜀赴长安曾题
念奴娇: 酣畅淋漓地表达了南宋一代爱国志士共有的“报国欲死无战场”(《陆游》陇头水
水调歌头(送赵文仲龙学): 忧国志,问穹苍。
画眉郎(好女儿): 据《华阳国志》记载,司马相如早年离开故乡赴京城时,曾在成都升仙桥上题字云
鹧鸪天: 经国志,立朝身。
乌夜啼: 陆游是个爱国志士,不甘过闲散生活,他的诗词写闲适意境,同时又往往带有悲
闻虏退后作: 小臣忧国志,所愿见时平。
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