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在狱咏蝉·并序: 它是作者的苦心所在，是全诗之“源”。 梦游天姥吟留别: 不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。 奉赠韦左丞丈二十二韵: 这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在吧！ 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 是全诗中心所在。 日出行（一作日出入行）: 这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。 山中与幽人对酌: 诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情，挥之即去、招则须来的声口，不拘礼节、自 寄赞上人: 斯焉心所求。 暇日小园散病，将种秋菜，督勒耕牛，兼书触目: 林木心所欣。 于易水送人: 这后一句也就是全诗的中心所在。 寄镜湖朱处士: 白云心所亲。 奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵: 静境心所著。 句溪夏日送卢霈秀才归王屋山将欲赴举: 悠悠心所期。 种白蘘荷: 眄睐心所亲。 移疾会诗客元生与释子法朗，因贻诸祠曹: 悢悢心所攀。 同长源归南徐，寄子西、子烈、有道: 屡暌心所欢，岂得颜如故。 天长寺上方别子西有道: 以慰心所亲。 李博士弟以余罢官居同德精舍共有伊陆名山…聊以为答: 山水心所娱，如何更朝夕。 有所思: 要非心所亲。 晓至园中忆诸弟、崔都水: 不见心所爱，兹赏岂为妍。 贵游行: 草草心所忧。 上汝州郡楼: “似边州”写的是心所感。 咸阳送房济侍御归太原幕（昔尝与济同游此邑）: 平生心所因。 初黄绶赴蓝田县作: 良工心所存。 酬别致用: 获见心所奇。 梦游春七十韵: 结念心所期，返如禅顿悟。 登乐游园望: 不见心所亲。 初领郡政衙退登东楼作（自此后诗到杭州后作）: 鳏茕心所念，简牍手自操。 自觉二首: 朝哭心所爱，暮哭心所亲。 赠别崔五: 少遇心所亲。 和梦游春诗一百韵: 是我心所蓄。 风雪中作: 皆为心所使。 酬郑二司录与李六郎中寒食日相过，同宴见赠: 况是平生心所亲。 更多结果...