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从军行七首（其二）: 总能扰得人心烦乱不宁。 集贤宾: 算得人间天上， 兵车行: 变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。 赋得古原草送别: 才拥有值得人赞美的生命意义。 招魂: 得人肉以祀，以其骨为醢些。 西塞山怀古: 就更显得人事之变化，六朝之短促，不仅如此，它还表现出一个“江山不管兴亡恨 酬乐天扬州初逢席上有赠: 觉得人事全非，不再是旧日的光景了。 登岳阳楼: 是很简单：诗人说他在若干年前就听得人家说洞庭湖的名胜，今天居然能够登上岳 韩碑: 体现出他将国家治乱归于中枢是否得人的一贯主张，强烈的向往对宪宗和裴度在伐 淮上喜会梁川故人: 使得人老了。 近试上张水部: 可是那并不值得人们的看重，反之，这位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得上一万金 与夏十二登岳阳楼: 远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下句君山有意“衔好月 曲江二首（一）: 不是很值得人们珍惜的吗？然而“一片花飞”，又透露了春天消逝的消息。 和姚给事寓直之作: 兰署得人芳。 醉中戏赠袭美: 欲得人呼小褚公。 送信州姚使君: 汉家良牧得人难。 冬夜感怀: 断得人间事，长如此亦能。 太和公主和蕃: 断得人肠不在多。 弱柏院僧影堂: 应得人来礼拜多。 见人咏韩舍人新律诗，因有戏赠: 欲得人人伏，能教面面全。 人道短: 赖得人道有拣别， 答元八郎中、杨十二博士: 谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。 霓裳羽衣歌（和微之）: 君言此舞难得人， 夭老: 谁人断得人间事，少夭堪伤老又悲。 哭皇甫七郎中（湜）: 不得人间寿，还留身后名。 偶题邓公（公即给事中珽之子也，饥穷老病，退居此村）: 我得人间事校多。 送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄: 得人方付此。 与歌者米嘉荣: 就越能获得人们对他被冷落的同情。 听旧宫中乐人穆氏唱歌: 很得人心。 十离诗十首: 为知人意得人怜。 正乐府十篇。贱贡士: 所以谓得人，所以称多士。 焚书坑: 将谓诗书活得人。 更多结果...