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杜工部草堂诗话: : 岂为过哉!《孟子》曰:'穷则独善其身,达则兼善天下。
梅磵诗话: : 岂为千金下钓台?犹笑白云多事在,等闲为寸出山来。
吴礼部诗话: : 岂为无所为。
归田诗话: : 此屋岂为华,於我自有馀。
薑斋诗话: : 明眼人岂为所欺耶?
后山诗话: : 岂为一世戒耶!而竟以药死。
韵语阳秋(1-7): : 岂为韵所牵邪?
卷五: : 岂为天子者,凡一言动致穹高之鉴听若影响之速耶?由是观之,为人上者,使有宋
历代诗话考索: : 岂为私避邪?不则今人代唐讳也。
卷第一: : 岂为过哉!岑侍御《行军诗》云:“平生抱忠义,不敢私微躯。
卷第九: : 岂为过哉!如退之“始知神官未圣贤,护短凭愚要我敬”,“雪径抵樵叟,风廊折
卷第十: : 未识岂为疏。
卷之七: : ”岂为韵所牵耶。
卷之一九: : ”论文云:“读书岂为官1病暑云:“心清时自暑。
卷二: : 岂为过哉!如退之“始知神官未贤圣,护短凭愚要我敬”,“雪径抵樵叟,风廊折
卷十: : 岂为过哉!孟子曰:“穷则独善其身,达则兼善天下。
卷十八: : 岂为韵所牵耶?同上[同上]
卷三十二: : 岂为吾虏也?”苕溪渔隐曰:余观《太祖实录》及《三朝正史》云:开宝七年十月
卷四十七: : 岂为一世戒耶?而竟以药死!故白乐天云“退之服硫黄,一病竟不痊”也。
扪虱新话: : 二公岂为不知文者?而好恶如此。
西清诗话卷中: : 岂为吾虏也。
卷九: : 岂为张氏讳哉!
卷第一: : 曰:“吾岂为身荣,所以成国家之美耳。
卷十六: : 岂为一世戒邪,而竟以药死。
卷五十九: : 岂为吾虏也。
卷三: : 岂为莼羹鲈脍哉?“徐自华《慧僧先生解职归见》:”转瞬西风又起,忽摇动莼鲈
卷十一: : 彼岂为礼貌与饮食哉?急于行道也。
湘烟小录: : 神伤岂为六朝花。
夕堂永日绪论: : 明眼人岂为所欺邪?
辛弃疾: : 岂为莼羹鲈脍哉?
王沂孙: : 此岂为杀心而形于声者乎?”是弹琴者见螳螂捕蝉,而形诸琴。
岑参: : 岂为妻子谋1(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
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