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清平乐·村居: 却听到一阵用吴音对话的声音，使自己感到亲切悦耳（即所谓“相媚好”），这才 乌夜啼: 而是与窗外人对话； 水调歌头·中秋: 这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。 永遇乐: 　　下面似是一邀一拒的对话：“元宵佳节，融和天气”，是邀请她外出的人说 兵车行: 还运用了对话方式和一些口语，使读者有身临现场的真切感。 始闻秋风: 仿佛是一段话别情的对话。 插田歌: 民插秧的场面以及农夫与计吏的一场对话。 哀王孙: 写对话处见其情，写议论处见其真，写希望处见其切。 新安吏: 它在前面与吏的对话和后面对征人的劝慰语之间，在行文与感情的发展上起着过渡 潼关吏: 这是在两段对话中插入一段叙述，笔姿无呆滞之感。 题冤句宋少府厅留别: 对话堪息机，披文欲忘味。 得乐天书: 描绘了“问何如”的人物对话，刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动，而诗人 致酒行: 是对话的标志； 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首（其二）: 人与自然有了娓娓对话，十分亲切。 秋宿湘江遇雨: 尚有一渔父与之对话； 摸鱼儿（两岩有石状怪甚，取离骚九歌名曰山鬼，因赋摸鱼儿，改名山鬼谣）: 醉后与那形似“山鬼”的巨石对话，巨石不应，山间的飞鸟却撞翻了酒杯……形象 沁园春（将止酒、戒酒杯使勿近）: 　　词用主客体问答对话的形式，虽仿效汉代东方朔《答客难》和班固《宾戏》 西江月（遣兴）: 构成了剧本的片段：这里有对话，有动作，有神情，又有性格的刻划。 天仙子: 寒窗相对话分飞，萧鼓静。 鹊桥仙: 天涯相对话平生，怅南北、还如箕斗。 惜奴娇: 　　从以上对两人对话的缕析看，这是一首构思奇妙独具一格的写男女情爱的词 谢虞守送酒: 对话春围两亡趣。 顷自吏部郎去国时，独同舍赵友益追路送诗，数月友益得仪真。过吴江，次元韵招之: 肯来相对话更长？ 次韵斋宿: 藓床相对话灯残。 散策: 相对话承平。 周嘉会远行: 相对话江鸥。 寄张都干蒙正: 一樽聊对话黄昏。 送汪时法归金华: 何时相对话平生。 简谭德称监丞: 一灯相对话平生。 夜宿解田偶成: 围炉相对话生涯。 予去杭十六年而复来，留二年而去。平生自觉出处老少，粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求，亦庶几焉。三月六日，来别南北山诸道人，而下天竺惠净师以丑石赠行，作三绝句: 故应相对话来生。 再和制帅: 故应相对话刀州。 更多结果...