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憫農二首: 那就正如馬剋思所說的：“勞動替富者生産了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞 赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺…員外翰林三學士: 富者既雲急，貧者固已流。 送惠師（愈在連州與釋景常、元惠遊。惠師即元惠也）: 翻謂富者貧。 傷時: 嗟爾富者莫相笑。 達士: 富者奈貧何。 後湖: 富者不容蓋，貧者不庇軀。 閑題傢池，寄王屋張道士: 富者我不顧，貴者我不攀。 題興化園亭: 此詩反映了中唐“富者兼地萬畝，貧者無容足之居”的社會現實。 苦晝短: 無論貧者富者，都要靠食物維持生存，有生必有死，世上根本就沒有神君、太一之 苦辛吟: 社會上富者窮奢極侈、貧者衣食無着的現象，也許可望有所改變吧。 春日有感: 不言富者貪。 貽世: 富者非義取，樸風爭肯還。 橫塘路（青玉案）: 此窗為富者傢象徵，與“寒窗”有別。 满庭芳（寿富者·三月十八） 和王學士水車: 富者不耕耕者饑，役民權枋雄豪總。 中秋翫月宴友: 能如富者奢。 平江清明書所聞見: 富者幾傢貧者衆，年年漸見賞人稀。 病起四詩·三息念: 世間遺富者，纔德乃莫過。 適齋示池水大篇效元白體相答: 但謂富者鄙。 送元衛弟赴長亭????場: 富者能寡取，倍息久仍在。 讀蟠桃詩寄子美: 富者爛文章。 七歌效杜陵體: 富者有銀猶可蘇，貧者無銀賣田地。 偈七首: 富者快樂，貧者饑寒。 偈頌七十一首: 富者得之貧，貧者得之富。 草堂清和尚贊: 富者教伊赤體歸。 丙申歲餘在京師鄉入陳景回自南來棄其官得太子中允景回舊有地在蔡今將治園囿於其間以自老餘嘗有意於嵩山之下洛水之上買地築室以為休息之館而未果今景回欲餘詩遂道此意景回志餘言異日可: 古人居之富者衆，我獨厭倦思移居。 義役: 富者産日聚，貧者稅不{左扌右炭}。 野趣亭: 富者有不為。 自訟答束熙之: 意氣遂若富者然。 生朝無以自慰作留貧薦一杯: 富者重如玉。 用韻再作: 富者恨不為耕農。 書事: 富者猶露積。 更多結果...