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夜雨寄北: 是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的； 浪淘沙·把酒祝东风: 实中有虚。 花犯: 这梦中之梅影与开头现实中的照眼之梅遥相呼应。 野望: ”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友 行路难之一: 但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。 梦游天姥吟留别: 而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。 宣州谢朓楼饯别校书叔云: 仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。 长恨歌: 是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 石头城: 在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训，所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗 行路难之二: 但这种关系在现实中却是不存在的。 夜泊牛渚怀古: 旋又为现实中的失望所代替。 江南曲: 它们往往在平实中见情味，以平实打动读者。 贾生: 显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。 古朗月行: 里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧！也许是希望有 当涂赵炎少府粉图山水歌: 在现实中要有这样的去处就好了。 新安吏: 在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人: 在现实中是难以同时出现的。 宫怨: 现实中，当然绝无以海水添宫漏的事，但这种夸张，仍有现实的基础。 金陵怀古: 松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物，石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物 赣上食莲有感: 实中有幺荷，拳如小儿手。 如梦令（五之二）: 心人也”惟有希冀一个个好梦消释现实中无法消释的无限悲慨！然而“梦破”二字 小重山: 却又似乎不应是男子现实中的“疑”。 戏问花门酒家翁: 本诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。 孤屿: 其实中川是一双。 垂柳: 也暗指现实中的“王”。 诗: “青鸟衔葡萄”这一奇丽的景象在现实中不容易遇到，怪不得美人一碰见，马上偷 题龙阳县青草湖: 正从反面流露出他在现实中的失意与失望。 驿楼诵诗: 这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨经济，含蕴丰富，读来余韵袅袅，饶有情趣 临江仙（都城元夕）: 下片写现实中羁旅穷愁，无法排遣的一种无奈心情。 水调歌头: 而把超越时空的思维意识回归到现实中清幽的自然画景，显示出无穷的乐趣。 念奴娇·过洞庭: 现实中的八月洞庭湖，实际上说是极少会风平浪静的。 渡江云·西湖清明: 实中有虚，虚实相生，营造出一种朦胧凄迷的艺术氛围，很令人驻足留连。 More results...