搜索: 孰为

四溟诗话: : ”潘尼《赠王元贶》：“膏兰孰为销，济治由贤能。 艺圃撷余: : 孰为当乎？「日暮乡关」，「烟波江上」，本无指着，登临者自生愁耳。 卷之一三: : 人多不能辨其孰为陶，孰为今诗也。 遁斋闲览: : 如此则孰为优劣？如今人呼其姓则谓之班马，呼其名则谓之迁固。 潜溪诗眼: : 人多不能辨其孰为陶，孰為今詩也。 卷四: : 人多不能辨其孰为陶孰为今诗也，则为解曰：荣启期事，近出《列子》，不言荣公 卷四十三: : 无前孰为后？达人千钧弩，一弛难再彀。 谈龙录: : 孰为守土？孰为奉使？就为过客？孰为居人？且三十首重复多矣，不如分之诸子。 夕堂永日绪论: : 孰为警句，孰为不警之句哉？求工于句者，有廓落语，（如“圣人一天也”及“非 晏殊: : 分不清孰为香烟，孰为游丝了。 王昌龄: : 几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙； 己亥（光绪二十五年、一八九九）: : 西清品望孰为俦！楼台蜃气文星朗，邑里鲲沙逝水流！栖翠簃（广州府署西偏书屋 楚辞卷第十三: : 孰为忠直？ 楚辞卷第十三: : 孰为忠直？言尧、舜圣明，今已没矣，谁为尽忠直也？高山崔巍兮，崔巍，高貌。 卷四: : 无前孰为后。 卷二十五: : 无心孰为境。 卷三十四: : 不能知其孰为一、 卷三十八: : 孰为妙与！萧然是非，行住坐卧，饮食语 卷六十三: : 二者孰为重乎？若一年再郊，而遣官摄事，是 卷九十一: : 孰为故人，孰视恬 卷九十四: : 孰为形神？我观众生，终日疑怖。 卷九十五: : 孰为轮回？ 卷九十六: : 彼孰为畏，相率以逃。 卷九十七: : 孰为此桥。 卷九十八: : 孰为此身？佛子何为？怀毒不已。 卷一百一: : 孰为得失？问先生何笑； 更多结果...