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南歌子: 通过新婚女子的特殊妆梳和深情的语言及动作表情等的描写,活现了新婚少妇对丈
左迁蓝关示侄孙湘: 激起天子的暴怒,傍晚降下圣旨将我贬谪到遥远的潮州。
梁甫吟: 这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。
乌夜啼: 并不是这女子的外貌,而是她的内心,她的思想感情。
蝶恋花: 外行人已渐渐听不到墙里荡秋千的女子的笑语欢声了。
渔家傲·记梦: 这句子的意思是说人世间不自由,尤其是封建时代的妇女,纵使学诗有惊人之句(
兰陵王: 这个厌倦了京华生活的客子的怅惘与忧愁有谁能理解呢:“登临望故国,谁识京华
隔浦莲近拍: ”葆是盖子的意思。
关雎: 是君子的好匹配。
月夜: 香从妻子的云鬟中散出;
代悲白头翁: 点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的
兵车行: 男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心
咏柳: 几乎成了年轻貌美的女子的泛称。
听筝: 玉房:弹筝女子的住处。
春江花月夜: ”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。
琵琶行并序: 同被压抑的正直的知识分子的遭遇相提并论,相互映衬,相互补充,作如此细致生
长恨歌: 要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关系。
上阳白发人: 会引起一个年轻女子的羡慕、向往,甚至嫉妒,可是对于这位老宫女,却再也惹动
宿紫阁山北村: 做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;
天问: 屈子的《天问》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈
感遇十二首(其一): 诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好,进德修业,也只是尽他作为一个人的本份,
望洞庭: 没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,是难以措
竹枝词九首(其二): 但小伙子的爱情是否也象这红花一样易谢呢?“水流无限似侬愁”,照应第二句,
秋兴八首: 从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人
孤愤: 1.“孤愤”是韩非子的篇名,本指正直有才能的人不见容于世的愤慨。
望蓟门: 道出他这个远道而来的客子的特有感受。
子夜四时歌:秋歌: 《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像,《冬歌》则通过个体形象以表现出
游子吟: 表现了母亲对儿子的深笃之情。
送陈章甫: 这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。
庐山谣寄卢侍御虚舟: 既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;
轮台歌奉送封大夫出师西征: 好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。
石鼓歌: 乃是孔子的粗心。
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