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升庵诗话(8-14): : ○苏堤始末 四溟诗话: : 载始末曰引，宜引而不发。 逸老堂诗话: : 及其事之始末，为一帙而板行之。 全唐诗话: : 颇知盼盼始末，云：张尚书既没，彭城有张氏旧第，中有小楼，名燕子。 卷十: : 直载始末。 白石诗说: : 载始末曰引，体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行。 山房随笔: : 详载贾似道误国始末，可见其亡国之思。 燕子楼: : 颇知盼盼始末，云：‘尚书既殁，归葬东洛，而彭城（即徐州）有张氏旧第，第中 夜筝: : 来一个铺陈始末。 卷之一: : 载始末曰引，体如行书曰行，放情曰歌，兼之曰歌行，悲如蛩螀曰吟，通乎俚俗曰 卷二十九: : 备载造茶之妙未(始末)，行于世。 卷三十三: : 然东山之志始末不渝，每形于言(颜)色。 黄山谷诗话: : 而始末略同。 卷二: : 凡为诗须洞贯四阙始末，理道交驰，不失次序。 诗议: : 始末酷论，以祛未悟，则反正之道，可得而闻也。 卷二: : 述其崇敬杨慎之情以及重刊此书始末。 卷十一: : 备载造茶之始末，行于世。 卷二十七: : 按陶隐居《真诰翼真检论上清真经始末》云：‘晋哀帝兴宁二年，南岳魏夫人所授 卷三十九: : 始末不渝，每形于颜色。 招宝玉结诗社帖（第三十七回）: : 然东山之志始末不渝，每形于言色。 白居易: : 颇知盼盼始末，云：“尚书既没，归葬东洛。 卷五十四: : 必欲究极始末，其语或及祖宗，事有是非，义 卷五十九: : 方知始末利害之议完也。 卷七十三: : 具始末奏陈，棐所以尽力者，为其弟也，乞勘会其弟岳所犯，如只是与李逢往还 卷六 释教碑: : 始末或异今焉同。 附录: : 其始末未详。 引言：恰似一江春水向东流(1): : 关于孙皓降晋和陈叔宝降隋的始末，李煜在少年时代面对青灯黄卷，悉心读史时 第四章天教心愿与身违(18): : 赵匡胤听罢李穆面奏这次出使始末，决计出兵南唐，生擒“倔强不朝”的末代君主