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吴礼部诗话: : 答傅伯成谏议书》极辨何公初护官吏士民过武昌，复自还黄固守，半月城破，为虏 卷二: : ”“士民其瘵。 卷二: : 阖城士民之相识与不相识者，皆望空设祭，祝公超升。 卷第十: : 平江士民千余人，诣都督行府乞还任，丞相张公浚止其事，有诏即真。 卷四十八: : 其末句云：“为报士民须庆贺，灾星去了福星来。 邵氏闻见后录: : 士民哭于其祠者数千人。 卷八: : 都下士民因而呼之。 卷第三: : 询问民间利害及境内士民之善恶。 卷第九: : 士民识与不识，呼之曰八大王，犬戎尤惮之。 卷十九: : 士民哭于其祠者数千人。 卷二十六: : 榜云：“黎州据本州县士民状，伏见汉大丞相武侯诸葛公，其操节之大，足以师表 苏轼: : 好一幅壮观的出猎场面！为报全城士民盛意，词人也要象当年孙权射虎一样，一显 史达祖: : 士民游观其间，谓之挑菜节。 张炎: : 都中士民相与仿之。 67.白居易讽谕诗：两朱阁: : ”这是他们的诗在当时普遍为各阶层士民传诵的记录。 楚辞卷第一: : 言士民所以变曲为直者，以上不好用忠正之人，害其善志之故。 楚辞卷第十五: : 以言楚国士民众多，君不异而举用，则不知其有德也。 卷三十七: : 虔之士民，有巷哭者，吾亦为出涕。 卷四十五: : 托于士民之上，所与待天下之治者，惟万方黎献之求，详延 卷四十七: : 士民之贱，可使相爱。 卷四十八: : 闻之谍者曰：幽州士民，谋欲执其帅以城降者，闻 卷五十六: : 徒使一方士民，以谓朝廷既已捐利与民，废罢市易，所放欠 卷五十九: : 凡福建、两浙士民，闻臣与临欲奏开此河，万口同声，以为莫 卷七十三: : 为士民所责 卷八十三: : 承寄示士民所投牒及韩公庙图，此古之贤守留意于教化者所为，非簿书俗吏 卷一百九: : 著于士民； 卷一百十二: : 以卿望在士民，心存社稷。 补遗 尺牍四百九十三首: : 寄示士民所投牒，与韩公庙图，此古人贤守，留意于教化，非簿书俗 卷十三 赋庚: : 拊循其士民，伐吴，大破吴，因留围之三年，越遂栖吴王於姑苏山。 卷三十六: : 托於士民之上也。 卷四十一 书上: : 抚循其士民。 卷四十四 檄: : 士民伤怀。 更多结果...