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临汉隐居诗话: : “余味”说是此书的基本论诗观点。 桃源行: : 与散文《桃花源记》应当说基本上是一致的。 妾薄命: : 每四句基本为一个层次。 江上吟: : 基本上是积极的。 望庐山瀑布: : 然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地 卷一: : 基本上是《苕溪渔隐丛话》《溪诗话》《韵语阳秋》三书的杂凑，决为“书坊捏合 两汉魏晋南北朝诗: : 先秦时代的《诗经》基本上是四言诗，到汉代才出现五言体的民歌。 唐代的诗: : 近体诗有四项基本要求:一是句数、字数有规定； 宋代的诗: : 男耕女织是农村的基本劳动内容，男女都要各司其职。 黄山谷诗话: : 作为创作的基本纲领。 诗髓脑: : “调声”为律诗之基本条件，其中亦引元氏己作为例； 毛诗序: : 王业风化之基本也。 近几年严羽和《沧浪诗话》研究综述: : 材料也基本相同，但结论仍不一致。 以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 但他建构自己诗学体系的目的基本是实现了。 《沧浪诗话》与清代诗论: : 叶燮论诗歌创作的基本精神，是认为诗歌反映了客观的“理、事、情”，相反， 叶梦得和他的《石林诗话》: : 与他们的说明基本相符，主要记述诗坛掌故，评骘诗人诗作，考证诗句典故等。 李清照《词论》新解: : 我们不厌其烦的胪列苏门论词的基本观点，说明这样一个事实：李清照《词论》不 从文化视角看几首唐诗宋词: : 不同的语境表达了同一个基本的母体，这就是我们传统文化的母体。 从文化视角看几首唐诗宋词: : 取几个与唐诗宋词有关的传统文化的基本命题，从文化的视角，从我们民族心灵结 叶嘉莹从现代观点看旧诗（上）: : 我们人类的生活的最基本的两种感情，一个就是生之喜悦，一个就是生之忧苦，这 叶嘉莹从现代观点看旧诗（下）: : 用最基本的、最简单的形象，写出来人生最基本的。 第47节：临江仙·谢饷樱桃(7): : 李商隐的诗句基本就算是白话了； 第56节：虞美人·为梁汾赋(1): : 这就基本等同于托妻寄子，是把自己的全部心血托付出去，况且，一旦出版，些许 第64节：木兰花令·拟古决绝词(4): : 后来基本被确定为"故心人"，这正是容若"等闲变却故人心，却道故心人易变"一语 柳永: : 词坛基本是小令的天下，它要求含蓄、文雅。 李清照: : 基本上遵循了写景宜显、写情宜隐这一创作原则。 赵鼎: : 全诗基本上采用了赋的写法，叙述与描写的成分占很大的比重。 李重元: : 无一不是中国雅文学中的基本意象。 董颖: : 作者准确地把握了这个基本点，所以在词中，叙事抒情抑郁悲情，壮怀激烈，构成 更多结果...