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搜索: 在眼前
升庵詩話(8-14):
: 豈所謂睫
在眼前
猶不見乎?
詞品:
: 再喚春風
在眼前
。
全唐詩話:
: 乃為詩以高之曰:“睫
在眼前
人不見,道於身外更何求。
春中田園作:
: 不就象春天的布幕
在眼前
拉開了一樣嗎?
從軍行:
: 詩讓人不覺得出現
在眼前
的是一批殘兵敗將,而讓人感到這些血泊中拚殺出來的英雄
長相思:
: 近
在眼前
;
望廬山瀑布:
: 勢不可擋之狀如
在眼前
。
喜達行在所三首(其二):
: 啊!昨日在山間小路上逃命的情形就
在眼前
,那時性命就如懸在頃刻之間,誰還會想
與夢得沽酒閑飲且約後期:
: 重新展現
在眼前
。
登九峰樓寄張祜:
: 睫
在眼前
長不見,道非身外更何求?
九日齊山登高:
: 落暉畢竟就
在眼前
。
清明:
: 若真的就
在眼前
,那又失去了含蓄無盡的興味:妙就妙在不遠不近之間。
捲之四:
: 睫
在眼前
長不見,道非身外更何求。
捲四:
: 唱歌詞滿六宮?”又詩寄祜雲:“睫
在眼前
人不見,道非身外更何求?誰人得似張公
過庭錄:
: 常
在眼前
君莫厭,化成竜去見應難。
古今詩話(八):
: ’又詩寄祜雲:‘睫
在眼前
人不見,道非身外更何求。
第六捲:
: ”又寄張祜曰:“睫
在眼前
常不見,道非身外更何求。
捲六:
: ”又詩寄祜雲:“睫
在眼前
人不見,道非身外更何求。
法藏碎金錄:
: 其句云:“睫
在眼前
長不見,道非身外更何求。
詩要格律:
: 詩曰:“睫
在眼前
長不見,道非身外更何求。
詩性思維機製:《滄浪詩話》 詩史意識新透視:
: 已經有詩的觀念、詩的法則橫
在眼前
,因而文人們的詩性思維更傾嚮於一種分裂性的
《詩經》愛情詩的文化解讀:
: 姑娘美麗的身影時時閃現
在眼前
,這更增添了他的痛苦,以致出現了幻覺,仿佛和那
湘煙小錄:
: 往事分明
在眼前
。
《人間詞話典評》第一部分-《人間詞話》十二:
: 佳人如
在眼前
。
《人間詞話典評》第一部分-《人間詞話》十三:
: 寫來如
在眼前
,用典妙絶而全無雕琢痕跡,細細品之可知用筆之妙。
《人間詞話典評》第二部分-《人間詞話》十六:
: 愛人
在眼前
,其實卻是漸行漸遠,後面“聽隱轔”、“夢裏難從”可作佐證。
第25節:蝶戀花(辛苦最憐天上月)(2):
: 哪怕是近
在眼前
的容若的刻骨憂傷都是不存在的,不會一絲一毫地影響到它們呢喃的
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