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從軍行七首(其四): 玉關在後,則抒情主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域,那不是漢兵,倒成鬍兵
夜雨寄北: 義山詩作在後,在當時交通阻塞和信息不靈的時代,也是完全可能的。
詠懷古跡之五: 在後人看來已是赫赫功績了,而對諸葛亮來說,輕若一羽耳;
青玉案·元夕: 全在後半始見。
離騷: 這一模式在後世仍然反復地 被人們使用着。
聽箏: 此詩重點在後兩句,前兩句衹起襯托作用,此彈箏女子,為博取知音的一顧,故
錢塘湖春行: 孤山在後湖與外湖之間,峰巒聳立,上有孤山寺,是湖中登覽勝地,也是全湖一個
天問: 前後次序的《天問(修訂本)》附錄在後,以供對比查閱。
登鸛雀樓: 但不料詩人在後半首裏,把詩篇引入了更高的境界。
下武: 下武:在後繼承。
山石: 攝影機在後面推、拉、搖、跟,一個畫面接着一個畫面,在我們眼前出現。
石鼓歌: 纔使石鼓之“光價”在後人心目中大大地增強和提高了。
漁翁: 下正在後兩句。
題破山寺後禪院: 發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。
新安吏: “終無情”在後一筆煞住,好象要人把眼淚全部吞進肚裏。
游精思观回,王白云在后
詩三百三首: 渠笑我在後,我笑渠在前。
後湖: 郛前水在後,謂之為後湖。
感夢: 分明同在後堂前。
桐花落: 同在後門前,因論花好惡。
感舊: 四人先去我在後,一枝蒲柳衰殘身。
途經秦始皇墓: 不着痕跡地進一步寫出了秦始皇形象在後人心目中的徹底崩塌。
奉和魯望招潤卿博士辭以道侶將至之作: 莫戀安妃在後無。
汾上驚秋: 詩人在後二句便明確加以說穿了。
罷相作: 所以作者在後兩句機智地巧作加強。
夷門歌: 即在後文接敘救趙事時,給讀者以一種隔了相當一段時間的感覺。
古風(其三十一): 主要在後四句,李白的超人之處也在後四句。
望夫詞: 身影在後,不斷回頭,幾番顧影(“嚮影頻”),既有孤寂無伴之感,又是盼人未
仙客歸鄉詞二首: 多是門人在後栽。
繞佛閣·旅況: 衹是在後面穿插使用三個四字句。
浪淘沙慢: 他說:“蓄勢在後,驟雨飄風,不可遏抑。
浪淘沙: 何事深藏偏在後,天性難移。
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