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升庵詩話(1-7): : 公曰："近日兒童村學教以鬍曾《詠史詩》，入門先壞了聲口矣。 鈍吟雜錄: : 或曰詠史詩，則可矣，不應曰樂府也。 全唐詩話: : 曾有《詠史詩》百篇行於世。 彥周詩話: : 嘗作〈詠史詩〉曰：「天下有誅賞，固非君所私。 韻語陽秋（１－７）: : ”蓋用左太衝《詠史詩》“長嘯激清風，志若無東吳”也。 韻語陽秋（８－１４）: : ”後又有《詠史詩》雲：“秦磨利刀斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其。 艇齋詩話: : 荊公詠史詩，最於義理精深。 夜泊牛渚懷古: : 聽到袁宏在運租船上諷詠他自己的詠史詩，非常贊賞，於是邀宏過船談論，直到天明 過華清宮絶句三首（其一）: : 後代有許多詩人寫過以華清宮為題的詠史詩，而杜牧的這首絶句尤為精妙絶倫，膾炙 題桃花夫人廟: : 清人吳喬在《國爐詩話》中提出詠史詩兩條標準，一是思想內容要“出己意”，一是 題烏江亭: : 寫了這首詠史詩。 題木蘭廟: : 這首詠史詩，是杜牧會昌年間任黃州刺史時，為木蘭廟題的。 古今詩話(二): : 曰：“又記得《詠史詩》雲：‘漢傢青史上⑧，計拙是和親。 捲二: : 四二、江遵詠史詩 楊時詩話: : 以其所著詠史詩二編屬予為序。 捲二: : 王仲宣《詠史詩》：“自古無殉死，達人所共知。 捲五: : 書中將詠史詩及《三良詩》、《四愁詩》等單篇作品作為文體闡說，說明當時文體概 閩川閨秀詩話: : 喜作詠史詩，有《讀明史》數首雲：“逐鹿張陳各擁兵，朱傢天授象分明。 陳子昂: : 似乎是一首詠史詩，實質上是一首針砭當時政治風氣的諷諭詩。 蘇頲: : 是一首頗具特色的即興詠史詩。 司空曙: : 不失為詠史詩的佳作。 呂溫: : 這首詠史詩是作者經過劉郎浦時，聽說此地是三國時劉備到東吳迎親的地方，有所 劉禹錫: : 《貞一齋詩說》說：“詠史詩不必鑿鑿指事實，看古人名作可見。 溫庭筠: : 這是一首詠史詩。 李商隱: : 不僅詠史詩以及敘志述懷之作是如此，在更多的即景寄興的小詩裏，同樣可以見出李 鄭畋: : 在詠史詩中不失為佳作。 懷古絶句十首（第五十一回）: : 《懷古絶句》不是真正的詠史詩，它對歷史人物、事件的某些鑒賞，並不一定代表作 9.陳子昂：感遇詩(上): : 歷代都有詩人作詠史詩，絶大部分是藉古諷今的比興體。 34.李白：五言律詩三首: : 詠史詩是有感於某一歷史事實，懷古詩是有感於某一歷史遺跡。 55.王建：宮詞八首: : 例如晚唐時有鬍曾作《詠史詩》一百首，評贊一百個歷史人物，羅虯作《比紅兒詩》 82.杜牧：七言絶句十一首: : 但他以為這是一首詠史詩，卻未免差錯。 91.三家咏史诗十首 更多結果...