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升庵诗话(1-7): : 公曰："近日兒童村学教以胡曾《咏史诗》，入门先坏了声口矣。 钝吟杂录: : 或曰咏史诗，则可矣，不应曰乐府也。 全唐诗话: : 曾有《咏史诗》百篇行于世。 彦周诗话: : 尝作〈咏史诗〉曰：「天下有诛赏，固非君所私。 韵语阳秋（１－７）: : ”盖用左太冲《咏史诗》“长啸激清风，志若无东吴”也。 韵语阳秋（８－１４）: : ”后又有《咏史诗》云：“秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。 艇斋诗话: : 荆公咏史诗，最于义理精深。 夜泊牛渚怀古: : 听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗，非常赞赏，于是邀宏过船谈论，直到天明 过华清宫绝句三首（其一）: : 后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦，脍炙 题桃花夫人庙: : 清人吴乔在《国炉诗话》中提出咏史诗两条标准，一是思想内容要“出己意”，一是 题乌江亭: : 写了这首咏史诗。 题木兰庙: : 这首咏史诗，是杜牧会昌年间任黄州刺史时，为木兰庙题的。 古今诗话(二): : 曰：“又记得《咏史诗》云：‘汉家青史上⑧，计拙是和亲。 卷二: : 四二、江遵咏史诗 杨时诗话: : 以其所著咏史诗二编属予为序。 卷二: : 王仲宣《咏史诗》：“自古无殉死，达人所共知。 卷五: : 书中将咏史诗及《三良诗》、《四愁诗》等单篇作品作为文体阐说，说明当时文体概 闽川闺秀诗话: : 喜作咏史诗，有《读明史》数首云：“逐鹿张陈各拥兵，朱家天授象分明。 陈子昂: : 似乎是一首咏史诗，实质上是一首针砭当时政治风气的讽谕诗。 苏颋: : 是一首颇具特色的即兴咏史诗。 司空曙: : 不失为咏史诗的佳作。 吕温: : 这首咏史诗是作者经过刘郎浦时，听说此地是三国时刘备到东吴迎亲的地方，有所 刘禹锡: : 《贞一斋诗说》说：“咏史诗不必凿凿指事实，看古人名作可见。 温庭筠: : 这是一首咏史诗。 李商隐: : 不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的即景寄兴的小诗里，同样可以见出李 郑畋: : 在咏史诗中不失为佳作。 怀古绝句十首（第五十一回）: : 《怀古绝句》不是真正的咏史诗，它对历史人物、事件的某些鉴赏，并不一定代表作 9.陈子昂：感遇诗(上): : 历代都有诗人作咏史诗，绝大部分是借古讽今的比兴体。 34.李白：五言律诗三首: : 咏史诗是有感于某一历史事实，怀古诗是有感于某一历史遗迹。 55.王建：宫词八首: : 例如晚唐时有胡曾作《咏史诗》一百首，评赞一百个历史人物，罗虬作《比红儿诗》 82.杜牧：七言绝句十一首: : 但他以为这是一首咏史诗，却未免差错。 91.三家咏史诗十首 更多结果...