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临江仙: 听者知音沉醉,与白居易《琵琶行》“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”同意
听筝: 就听者立题。
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事: 只是因为琴声迷住了听者,“洋洋乎盈耳哉”,唯有琴声而已。
听蜀僧浚弹琴: 入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。
锦瑟: 常令听者难以为怀。
相思: 听者无不动容。
弹琴: 常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。
泊秦淮: 她们唱什么是由听者的趣味而定,可见诗说“商女不知亡国恨”,乃是一种曲笔,
幽涧泉: 客有哀时失职而听者,泪淋浪以沾襟。
春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作: 听者皆欢娱。
奉同郭给事汤东灵湫作(骊山温汤之东有龙湫): 清绝听者愁。
听杨氏歌: 勿云听者疲,愚智心尽死。
升天行贻卢六健: 听者即王母,泠泠和瑟琴。
听张立本女吟: 出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此
听流人水调子: 已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。
听颖师弹琴: 正当听者沉浸在充满柔情密意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的
励学: 勿以听者迷,故使宫徵错。
江陵使至汝州: 听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的
有鸟二十章(庚寅): 真伪不分听者悦。
五弦弹-恶郑之夺雅也: 听者倾耳心寥寥。
夜筝: 俨然就有听者在),而是旁若无人的意思。
和微之听妻弹别鹤操,因为解释其义,依韵加四句: 听者酸心髓。
劝我酒: 此辞听者堪愁绝。
忆梦得(梦得能唱竹枝,听者愁绝)
聚蚊谣: 昧者不分听者惑。
罢郡归洛阳寄友人: 听者竟为谁。
思王逢原: 我语听者谁。
同昌叔赋雁奴: 岂不听者惑。
自讼: 果为听者疑。
送范景仁游洛中: 言深听者寒。
寄尉氏仓官王仲弓: 听者倾城市。
听邻家吹笙: 还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。
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