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洞仙歌: 以“百花”在清明時盛開後即凋殘、春已過去一半的事實,反襯柳梅獨占春天前半
花心動: 上元前後即開花,妝點着濃郁的春意,一枝枝花光彩照人,含露欲滴,正是已堪攀
九章·悲回風: 故醒後即依憑昆侖透過雲霧而下瞰人寰。
望薊門: 後即泛指邊地。
終南別業: 敘述自己中年以後即厭塵俗,而信奉佛教。
自夏口至鸚鵡洲夕望嶽陽寄源中丞: 最後即景生情,抒發被貶南巴的感慨,揭示出嚮元中丞寄詩的意圖。
秋賦有期因寄襲美(時將主試貢士): 藥苗衰後即離山。
三日尋李九莊: 是把三四兩句理解為詩人到達李九莊後即目所見的情景。
送僧歸日本: 晦明前後即難知。
惜春: 燕歸巢後即離群,吟倚東風恨日曛。
虞美人(寄公度): ”後即用來稱朋友離別。
又立春后即事
鹧鸪天(立春后即事)
轉調二郎神: ”後即以“潘鬢”作為鬢發斑白的代詞。
偶成: 更加詳後即紛然。
天基聖節錫宴緻語口號: 開基節後即天基。
和清明后即事
鼕至四絶: 殿後即今惟一老,阿宜長大阿奴亡。
登西樵后即往罗浮山
雨后即事
元夕后即事
偶作: 更加詳後即紛然。
西河橋: 十年後即使天氣潮濕,橋底下特別是內心的河卻已幹涸。
七日: 第三日的我將綻放成一朵曇花在盛開後即可凋零
詩選: 幾個鐘頭以後即將進入午夜,而一年
亞米該詩選(50首): 猶太人獲勝屠城後即毀掉該城。
荊釵記: ()結親後即赴科場裏。
終南別業: : 敘述自己中年以後即厭塵俗,而信奉佛教。
捲三十: : 後即禪智寺也。
古今詩話(五): : 後即禪智寺也。
詩格: : 然後即入其意;
捲一: : ”後即以杜康為酒的代稱。
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