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出塞: 《史记·李将军传》说：“广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军，避之数岁， 塞下曲之二: 出自《史记·李将军列传》。 远别离: 《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。 关雎: 《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美 长安古意: 《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀，这部分开始二句即活用典故。 梦游天姥吟留别: 《史记?封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传 兵车行: ”这段历史记载，可当作这首诗的说明来读。 天问: 司马迁在《史记·屈原贾生列传》中记有：“令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫 九章·惜诵: 　　司马迁在《史记·屈原传》中述及《哀郢》、《怀沙》时，并未提到“九章” 招魂: 　　《招魂》在《史记》中列为屈原之作，王逸《楚辞章句》却列在宋玉名下。 孤愤: 史记项羽本纪有人言“楚人淋猴而冠耳”。 皇矣: 第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王)，因受戎狄之侵、昆夷之扰， 文王有声: 《史记·周本纪》谓周武王死后，“太子诵代立，是为成王。 古从军行: 据《史记·大宛传》记载，汉武帝太初元年，汉军攻大宛，攻战不利，请求罢兵。 轮台歌奉送封大夫出师西征: 据《史记·天官书》：“昴为髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃主胡兵 燕歌行并序: 事见《史记·李将军传》。 老将行: 见《史记·李将军列传》。 行路难之三: ②《史记·伯夷列传》："武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食 同题仙游观: １、五城楼：《史记·封禅书》记方士曾言："黄帝时为五层十二楼，以候神人于 宫词: 《史记·封禅书》记，方士言“黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期”； 贾生: 《史记·屈贾列传》载： 瑶瑟怨: 《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。 玉壶吟: ”（《史记·滑稽列传》）后人有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招 宿五松山下荀媪家: ”“漂母”用《史记·淮阴侯列传》的典故：韩信年轻时很穷困，在淮阴城下钓鱼 经下邳圯桥怀张子房: 悉以家财求客刺秦皇”（《史记·留侯世家》）。 贫交行: 《史记》载，管仲早年与鲍叔牙游，鲍知其贤。 饮中八仙歌: 司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。 短歌行，赠王郎司直: 《史记·春申君传》：“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履。 琴台（司马相如宅在州西笮桥，北有琴台）: 涤器于市中”（《史记·司马相如列传》）。 宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京: “心摇摇然如悬旌而无所终薄”（《史记·苏秦传》），一种空虚无着、怅然若失 送魏大从军: 《史记·货殖列传》说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此处概 将进酒（小梅花二首）: 见《史记·留侯世家》。 更多结果...