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麓堂诗话:
: 亦无以
发人
之情性。
全唐诗话:
: 时有以激
发人
意。
唐子西文录:
: 多有
发人
未发、不受书本牢笼者。
珊瑚钩诗话(卷三):
: 激
发人
心,而喻之祸福也;
沧浪诗话:
: 往往能感动激
发人
意。
对床夜语:
: 激
发人
意,作而曰:“美哉此书也!”杜子美诗,王介甫谈经,以为优于经,其为
陇头吟:
: 前日的长安少年?诗的主旨是
发人
深省的。
酬张少府:
:
发人
深思,正是这样一种妙结。
孟城坳:
: 这是
发人
深思的。
乌栖曲:
:
发人
深剩
古朗月行:
:
发人
深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
妾薄命:
: 能得几时好?”这
发人
深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,
襄阳歌:
: 能启
发人
想象生活还可能以另一种带喜剧的色彩出现,从而能加深人们对生活的热
山中问答:
: 以诱
发人
们思索的兴味。
观刈麦时为盩厔县尉:
:
发人
深省,因而更显出这首诗的思想高度。
上阳白发人
过华清宫绝句三首(其一):
: 人皆知的故事吗?“无人知”三字也
发人
深思。
初冬夜饮:
: 是很能
发人
深思的。
题木兰庙:
: 它启
发人
们去想象木兰“梦里”的情思。
卷之一五:
: 时有以激
发人
意,乃贺所为,无得有是!贺能探寻前事,所以深叹恨今古未尝经道
卷之二一:
: 绣岭宫前白
发人
,犹唱开元太平曲。
卷十二:
: ”僧守恭《题佛迹峰》云:“市
发人
来绝,衔花鹿去多。
卷四十二:
: 绣岭宫前白
发人
,犹唱开元太平曲。
桐江诗话:
: 非独
发人
阴私,败人成事,贾憎敛怨,祸亦及之。
瑶溪集:
: 摅
发人
思哉!假如工人斫琴得峄阳孤桐,巧手妙意洞然于中,则朴材在地,枝叶未
夷白斋诗话:
:
发人
之浩气。
近几年严羽和《沧浪诗话》研究综述:
: 往往能感动激
发人
意。
严羽的诗歌创作与其《沧浪诗话》面面观:
: 含蓄隐秘越是能引起人的联想越能激
发人
潜在的想象力,这就是诗人所谓的“不着
卷五十八:
: 绣岭宫前白
发人
,犹唱开元《太平曲》。
卷十二:
: 时有以激
发人
意;
晏殊:
: 作者抒
发人
生感慨时成功地使用了夸张手法,更增添了词的艺术感染力。
欧阳修:
: 而且能引
发人
们对它的色、形、味的联想而有满口生津之感。
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