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題瓜州新河，餞族叔捨人賁: 豐功利生人，天地同朽滅。 同諸公登慈恩寺塔: 都是追求現實功利的，哪一個人有黃鵠那樣高遠的追求？“君看隨陽雁，各有稻粱 觀獵: 遠非實際功利所可計量，衹就獵騎英姿與影響寫來自佳。 次韻子由送蔣夔赴代州學官: 功利爭先變法初，典型獨守老成餘。 次韻張矩臣迪功見示建除體: 不在功利區。 吳興新堤: 晴分功利幾千傢。 感皇恩（讀莊子聞朱晦庵即世）: ”（《朱晦庵畫象贊》）陳主功利實用，全盤否定朱在哲學上的貢獻，把朱描寫得 寄太府丞王能甫: 功利非小補。 題江郎廟六絶: 緻雨興雲功利博，合編祀典以神封。 送石宰: 人心競功利。 送宋昶明仲湖州學錄: 焉用功利謀。 堯峰新井歌: 何茲鑿飲有功利，一掬入口醍醐優。 感興: 功利時競趨。 竭陸宣公祠: 仁義一洗功利塵。 餘少日不能持養志氣所暴多矣邇來方喜問學之有益也近築小樓藏書樓之下建堂名曰養浩七客落成以善養吾浩然之氣分韻得氣字: 幾溺彼功利。 林和叔侍郎龜潭莊: 功利及物難周知。 恭和御制秋日幸秘書省近體詩: 功利從今卑管晏，浮華自昔陋盧王。 讀司馬季主傳贈何山人: 功利儻及民。 淮南轉運李學士君錫示捲: 功利既及民，又將薄風騷。 送韓欽聖學士京西提刑: 功利豈止百。 送劉郎中知廣德軍: 功利欲及民，血食宜簋簠。 許發運待製見過夜話: 功利潛亦建。 和馬粹老修廣德湖: 功利故能永。 鹹陽縣令求清渭樓詩和何子應長句: 神疲鬼乏赴功利，兆自襄公終始皇。 送程德林赴真州: 吏貪功利以病農。 孟軻: 功利場中有此人。 姚起居赴兩浙轉運: 吳會商功利，蓬邱輟史臣。 景德祭社稷三首: 功利相宣。 紹興祀太社太稷十七首: 功利之博，莫之興京。 又二首: 要識此湖功利溥，旱時無陰蔭民田。 錢呂子敬赴漕臺: 力陳功利源，首先二三策。 赵子容任温州避开法终日看凹子而事自理又新廪储粮功利可传也为赋读书行率诸友同作 更多結果...