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西平乐: 则可知词人些时身在由郑地(今河南)通向湘、鄂的交通要地。
宿桐庐江寄广陵旧游: 则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时
孤雁: 则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
登乐游原: 则可知“夕阳”两句乃是他出游而得到的满足,至少是一种慰藉—这就和历来的纵
成都府: 则可感到平和外表下激荡着的感情波澜。
江亭夜月送别二首(其二): 而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
诗三百三首: 行之则可行,卷之则可卷。
江馆: 一则可使开头不过于显露,二则可使中间稍有顿挫,三则可使末句更加引人注目,
有酒十章: 于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
湖口望庐山瀑布泉: 则可感觉其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术
横江词六首(其五): 一则可见津吏对于观察天象积有经验,颇具自信,二则显示老人的善良心情,如老
二风诗·乱风诗五篇·至乱: 令则可忘。
东都望幸: 也贵新:真则可信,新则可爱。
自沙县抵龙溪县,值泉州军过后,村落皆空,因有一绝: 我们从韩诗则可以看出衬托之妙。
减字木兰花(再和): 如何则可
滴滴金(梅): 这种哀伤与愁怨之深则可想见了。
长儿深生日集经语示之二首: 有常则可矣,欲自得之也。
讲学: 黎元则可哀,穷死吾何病。
行止吟: 时行则可行。
和子瞻次韵陶渊明劝农诗: 衣则可冀。
答束孝先: 豆食止则可
用月湾咏寄题江仲心远堂: 舒则可包荒。
潘子贱改月帖赞: 动则可法。
孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞: 意则可探。
赴亳州教官次韵和中书钱舍人及亳州守晁美叔见赠: 获如丘陵饱则可,良御不悦犹非猎。
权势: 搜牢则可诛,好邕自其佳。
裸奔: 可长可短可则可
湘累: 放之则可泛滥乎宇宙。
商调曲四首∶一: 闻义则可行。
诗选: 土丘上人们的舞蹈则可以望见
琵琶记: 小则可以解君之萦挂,大则可以救君之父母,近则可以成孝子之全名,远则可以遗
冤报冤赵氏孤儿: 你则可怜见俺赵家三百口,都在这孩儿身上哩!(程婴云)公主请起。
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