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点绛唇: 既有着超然出世的淡泊，又有着客子飘流的孤独凄凉。 水调歌头·中秋: 所以常有出世登仙的想法。 念奴娇·昆仑: 横空出世， 丹青引赠曹霸将军: 不禁发出世态炎凉之感慨，抒发自身晚年失意之怅惘。 登鹳雀楼: 高出世尘间。 春泛若耶溪: 作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。 与高适薛据登慈恩寺浮图: 登临出世界，磴道盘虚空。 灞上秋居: 表明他正想到自己已经被抛出世外，不知何日才能结束这种生涯。 行经华阴: 出世高于追名逐利的旨意。 赠郭给事: 表达了诗人的出世思想。 送灵澈上人: 在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。 窜夜郎，于乌江留别宗十六璟: 浪迹未出世，空名动京师。 春陪商州裴使君游石娥溪（时欲东归遂有此赠）: 萧条出世表，冥寂闭玄关。 登太白峰: 诗人飘飘然有出世之思。 同诸公登慈恩寺塔: 登临出世界，磴道盘虚空。 同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵: 人间出世心。 题朱炼师山房: 叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磐步虚人。 和张仆射塞下曲之五六: 俱闻出世能。 赠汉阳隐者: 当年不出世，知子餐霞人。 白云泉: 集中反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想，表现了诗人后期人生观的一个侧面。 赠质上人: 枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。 兵后经永安法空寺寄悟禅师（其寺贼所焚）: 何言出世法还同。 劳山忆栖霞寺道素上人久期不至: 念别聊为出世吟。 闻知己入翰林: 凤姿既出世，天意嘱在我。 送卢舍人朝觐: 洪才传出世，清甲得高名。 寿春进祝圣七首。搜扬草泽: 无非出世才。 早秋夜坐: 诗须出世清。 到蜀与郑中丞相遇: 不是支公出世才。 上缙云段使君: 出世文章岂有师。 赠杨公杜之舅: 头角由来出世姿。 赠无本上人: 何妨出世流。 寄庐岳僧: 苔藓萦纡出世踪。 更多结果...