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长相思二首之一
: 李白此诗即拟
其格
而别有寄寓。
郊庙歌辞·享太庙乐章·永和
: 神
其格
思。
享太庙乐章·永和
: 神
其格
思。
听筝
:
其格
局和表现技巧,别具一格,别有情韵。
咏梅投所知
: 奄胜众芳
其格
高。
侄孙昺以东野农歌一编来细读足以起予七言有汲水灌花私雨露临池叠石幻溪山草欺兰瘦能香否杏笑梅残柰俗何似此两联皆自出新意自可传世然言语之工又未足多
其格
纯正气和平为可喜余非谀言自
淳祐祭海神十六首
: 神
其格
思。
大观祀社稷九首
: 神
其格
焉。
高宗建炎初祀昊天上帝
: 庶
其格
思。
景祐祭文宣王庙六首
: 神
其格
思,是仰是崇。
绍兴淳熙分命馆职定撰十七首
: 神
其格
思,享兹诚至。
绍兴祀高禖十首
: 神
其格
思。
绍兴祀皇地祗十五首
: 神
其格
思,锡我繁祉。
绍兴祀神州地祗十六首
: 优
其格
思。
五方帝
: 神
其格
思,同粢洁币。
五方帝
: 神
其格
思,受天之祐。
雍熙享先农六首
: 神
其格
思。
绍熙别庙二首
: 灵
其格
思,祚以元吉。
绍兴别庙乐歌五首
: 灵
其格
思。
至和袷享三首
: 灵
其格
兹。
六一诗话:
: 但
其格
不甚高。
庚溪诗话:
: 又称
其格
之豪放,又取以证碑刻之真伪,讵可谓六一不好之乎?後人之言,未可信
升庵诗话(1-7):
:
其格
浑,其选严。
卷一:
: 故
其格
下也。
四溟诗话:
: 可能搜其疵而正
其格
欤?”予曰:“观此体轻气薄如叶子金,非锭子金也。
诗式卷一:
: 何以得
其格
高、其气正、其体贞、其貌古、其词深、其才婉、其德宏、其调逸、其
全唐诗话:
: 不足为
其格
也;
石林诗话:
: 然论
其格
力,适堪揭酒家壁,与市人书扇耳。
珊瑚钩诗话(卷二):
: 兹非用字之精乎?学者体
其格
,高其意,炼其字,则自然有合矣。
韵语阳秋(1-7):
: 得
其格
者,蔚为佳咏。
谈艺录:
: 要
其格
度,不过总心机之妙应,假刀锯以成功耳。
卷上:
: 但得
其格
律耳,子瞻则又专称渊明,且曰“曹、刘、鲍、谢、李、杜诸子皆不及也
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