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離騷: 詩人假設一位“女嬃”對他勸誠，認為他的“婞直”不合時宜。 隋宮: 以假設反詰的語氣，揭示了荒淫亡國的主題。 登樂遊原: 此乃成為假設語詞了，而“衹是”是從無此義的，恐難相混。 贈內人: 不妨假設，此時月過宮樹，飛鳥早已投林，她在凝望鷺窠時會想：飛鳥還有歸宿， 江上吟: 把根本不可能的事情來一個假設，便加強了否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢，並 新沙: 而是把誇張與假設推想之辭結合起來，翻空出奇，更上一層。 汴河懷古二首（其二）: 然而“若無”雲雲這個假設條件事實上是不存在的，極盡“水殿竜舟”之侈的煬帝 金錢花: 先用了一個假設的口氣，隨後一個“盡”字，予以堅决肯定。 偶題（一作嘲鐘陵妓雲英）: 而用“可能俱是不如人”的假設、反詰之詞代替回答，促使讀者去深思。 秦少遊夢發殯而葬之者雲是劉發之柩是歲發首薦秦以詩賀之劉涇亦作因次其韻: 塗車芻靈皆假設，著眼細看君勿誤。 將進酒（小梅花二首）: 王績曾假設“阮嗣宗、陶淵明等十數人並遊於醉鄉，沒身不反，死葬其壤，中國以 苦辛吟: 因而浪漫地提出這樣的假設：但願有朝一日，燕、趙所出美人，轉化為黃帝的妃子 鷓鴣天（代人賦）: 筆緻何等搖曳生姿！“無離恨”是假設，不“白頭”是假設變成事實之後希望出現 臨江仙: 這兩句似是假設語氣，“尋常”不是指元祐九年以前，因為前三句已由過去的得意 卜算子: “若得”這是假設之辭，也正說明這美好的日子尚未到來。 謁金門: 用假設和推想，從容作結：“若使鬍塵吹得去，東風侯萬戶。 陪李公擇觀金地佛牙: 假設象似開群愚。 頌證道歌·證道歌: 假設千經並萬論，直應迦葉不聞聞。 詩選: 假設形狀， 弗羅斯特詩選: 但我們可以假設在三月 詩選: “我值得這樣嗎？我假設必須這樣。 江上吟: : 把根本不可能的事情來一個假設，便加強了否定的力量，顯出不可抗拒的氣勢，並 兩漢魏晉南北朝詩: : 這五種假設在人們經驗中是永無可能的事，那麽他們的愛情就永無斷絶之日。 蘇軾: : 這個不可能的假設，感情深沉悲痛，表現了對愛侶的深切懷念，也寄寓了自己的身 辛棄疾: : 假設即將友好伴處的鶴猿怨自己仕而不歸。 李好古: : 用假設和推想，從容作結：“若使鬍塵吹得去，東風侯萬戶。 王庭筠: : 新愁何處着？”假設舊愁可以忘記，即使舊日的愁苦都忘掉，眼前被引起的新愁煩 鄧剡: : 這本是一個大膽的歷史的假設，現在居然成了現實。 張祜: : 不妨假設，此時月過宮樹，飛鳥早已投林，她在凝望鷺窠時會想：飛鳥還有歸宿， 李商隱: : 此乃成為假設語詞了，而“衹是”是從無此義的，恐難相混。 更多結果...