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登金陵凤凰台: 前面三句都可以看作是铺垫,此句是本诗最高潮的部分,作者的感情以及对宫廷
秋兴八首: 这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感
佳人: 应该看作是一篇客观反映与主观寄托相结合的佳作。
梦李白二首之一: 《而庵说唐诗》云:"子美作是诗,肠回九曲,丝丝见血,朋友至情,千载而下,
贼退示官吏并序: 显然作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人
石鼓歌: 把保护石鼓看作是应负的责任。
登乐游原: 一种慰藉—这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。
回乡偶书二首(其一): 第二首可看作是第一首的续篇。
当涂赵炎少府粉图山水歌: 就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
赠历阳褚司马(时此公为稚子舞,故作是诗)
忆东山二首(其一):   这首诗应该看作是李白的“归去来辞”。
新婚别: 我们还要把这两句看作是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉
天宝初南曹小司寇舅于我太夫人堂下累土为山…而作是
此日足可惜赠张籍(愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送)
上古之什补亡训传十三章。左车二章: 而作是诗。
上古之什补亡训传十三章。持斧一章: 孝子徘徊而作是诗。
立秋前一日览镜: 李益这诗即作是想,怀此情。
古别离: 有人认为这个动作是表现不忍分别,虽不能说毫无此意,不过从全诗来看,这一动
杏殇(杏殇,花乳也,霜翦而落,因悲昔婴,故作是诗)
苦昼短: 似:一作是
望思台: 留与闲人作是非。
殊胜渊师八十余因见访问之近来如何答曰随缘而已至示寂作是
水调歌头: 古人把这浩然之气看作是一种最高的正气和节操。
定风波: 故作是
虔州八境图八首(〔原无引,据它本补。〕): 即其城上楼观台榭之所见而作是图也。
书黁公诗后(并叙): 作是诗以识之。
万松亭(并叙): 故作是诗。
东坡八首(并叙): 乃作是诗,自愍其勤,庶几来岁之入以忘其劳焉。
元修菜(并叙): 乃作是诗,使归致其子,而种之东坡之下云。
圆通禅院先君旧游也: 夜梦宝盖飞下著处辄出火岂此祥乎乃作是诗院有蜀僧宣逮事讷长老识先君云
二十二日自北沙移舟作是日闻贼革面
回乡偶书二首(其二):   第二首可看作是第一首的续篇。
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