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登岳阳楼: 至于创作方法和艺术加工，炼字炼句等等，只能更准确地把意境表达出来，并不能 日出行（一作日出入行）: 也是他浪漫主义创作方法的思想基础。 古朗月行: 　　诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以 连昌宫词: 　这首《连昌宫词》在艺术构思和创作方法上，显然受到当时传奇小说的影响。 中和节日宴百僚赐诗: 东作方肆勤。 句: 若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者， 送友人东归（一作方干诗，题云送卢评事东归） 送道虔上人游方（一作方干诗） 送王翁信及第归江东旧隐（作方干诗，送友及第归浙东） 清明日送邓芮二子还乡（一作方干诗） 深秋过源宗上人房（房一作方丈） 永遇乐（京口北固亭怀古）: 　　辛弃疾词的创作方法，有一点和他以前的词人有明显的不同，就是多用典故 蓦溪山（寄宝学）: 这种情景交融的创作方法的使用，是这阕词存在艺术魅力的根本原因。 金人捧露盘（庚寅岁春奉使过京师感怀作）: 了以部分代全体、以此处代彼处的写作方法，这是古汉语修辞中的借代。 瑶花慢（雪）: 才转眼、化作方圭圆璧。 南柯子（春景）: 左右词的创作方向，影响词坛的艺术风尚。 明月逐人来: ”这就是它的形状和制作方法。 水调歌头（隐括杜牧之齐山诗）: 这种写作方法，很早就有了。 别袁席之二首: 梦作方士凫，唤杖听风雷。 半方壶诗: 半作方壶忆夜坛。 送陈叔方侍郎二首: 吕侯赐履作方伯，毛颖免冠成秃翁。 偈二十二首: 无作方能不较多。 偈三十五首: 不作方便。 奉使契丹二十八首其二赠知雄州王崇拯二首: 何年千里作方塘。 偶作: 正作方圆有几何。 寄华春娘: 何似同心作方便。 昨夜雨又作方此祈祷辄得数语述怀 米元章四大字帖赞: 作方丈大字， 英连江口三庙: 与人作方便，慷慨似生时。 游蒋山: 練布作方袍，因闲偶出遨。 梅花: 琢作方壶不带瑕。 有客致木绵椅坐为山斋之用: 长针引线作方衲，软暖厚薄无一偏。 更多结果...