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谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 名的奏章《谏迎佛骨》中就说过“自佛法入中国,帝王事之寿不能长”等话,曾引
过香积寺: 佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。
送僧归日本: 法舟轻:意为因佛法高明,乘船归国,将会一路顺利。
送灵师: 佛法入中国,尔来六百年。
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗: 佛法付国王,平等无颇偏。
卯时酒: 佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。
拟寒山拾得二十首010: 佛法无多子。
拟寒山拾得二十首: 若人学佛法,勇亦当如此。
南山罗汉赞十六首: 佛法本从空处起,炳然字义照太空。
宿龙兴寺: 喻法:用事例比喻来讲佛法
讥韦玎吟以韦字为韵: 我之佛法是无为,何故今朝得有为。
渔歌: 佛法何曾愁烂了。
示如净讲主: 大师佛法无多子,居士身心本一如。
赠饶仲信静镜: 佛法寂灭,匪乾匪坤。
施磨衲与惠因长老: 其中佛法亦复然。
送雪庵瑾禅师还山: 佛法盛衰千劫后,人生老壮百年余。
八月十日宿百丈山庆善院明日游松风庵谒震禅师: 信知佛法有天乐,扫除疾痼何须药。
赠水西寺举老: 江南佛法多衰谢,主张名教一夔足。
文殊峰: 佛法中存不二门,空然洗尽意根尘。
寿东师杨尚书: 参以佛法芟莠稂。
灵隐天竺寺门: 佛心佛法与谁论。
淳熙四年六月二十七日,登大峨之巅,一名胜峰山,佛书以为普贤大士所居。连日光相大现,赋诗纪实,属印老刻之,以为山中一重公案: 神通佛法须判断,一任热碗春雷鸣。
游仰山谒小释迦塔,访孚惠二王遗迹,赠长老混融: 神通佛法同坑埋。
次韵前住中竺希鉴上人五言: 中兴今佛法,百倍胜儒绅。
走笔送吴僧庆间游明越: 乾坤佛法元来盛,湖海诗僧到处雄。
赠诗僧: 从来佛法无多子,底用芒鞋半九州。
僧有悟策者见予於珞碛江上诵程子山孙季辰李仁甫赋成都信相寺水月亭之什仆曩客成都朝夕过信相鉴公求此诗至再三余谓诗於佛法业成绮语每笑诃之不为作今策诵二三公佳句起予追赋长句付策寄
閒看佛书: 始闻佛法东。
和冲公上人: 佛法不曾知。
报慈山门: 似闻佛法心欢喜。
东山次俞紫微止止堂韵: 佛法元无法,人谋尽过谋。
呈楚南僧: 大抵久长同佛法,此心何处不瞿昙。
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