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巫山一段云: 啼猿何必近孤舟， 水调歌头·中秋: 又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?这几句从人到月，从古到今，作了高度的概括 离骚: 又何必用夫行媒？ 说操筑於傅岩兮，武丁用而不疑。 蝶恋花: 何必非真？天下岂少梦中之人耶？必因落枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论 孤雁儿: 又何必、临水登楼？ 琵琶行并序: 相逢何必曾相识。 杜陵叟: 何必钩爪锯牙食人肉。 春词: 又何必“新妆宜面”？可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头，这急剧变化的痛苦的心 遣兴五首: 赋诗何必多，往往凌鲍谢。 佳人: 相逢何必曾相识。 送别: 其实你何必以失意为念呢？那尘世的功名利禄总是有尽头的，只有山中的白云才没 寻西山隐者不遇: 何必待之子。 山石: 何必受到约束，宛若被套上马缰？ 送杜少府之任蜀州: 何必同衾帱； 酬张少府: 何必以穷通为怀呢？而联系上文来看，又似乎在说：世事如此，还问什么穷通之理 终南望余雪: 何必死守清规戎律，再凑几句呢？ 玉壶吟: 何必深山之中，蒿庐之下。 东山吟: 浩浩洪流之咏何必奇。 草书歌行: 何必要公孙大娘浑脱舞。 走笔赠独孤驸马: 何必侯嬴长抱关。 赠友人三首: 何必金与钱。 留别贾舍人至二首: 何必儿女仁，相看泪成行。 李白借用君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中，可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉，语短情长。 　　这首诗，风格清新俊逸，曾被前人推崇为“五律正宗”（《唐宋诗醇》卷一）。诗的中间两联对仗非常精工严整，而且，颔联语意奇险，极言蜀道之难，颈联忽描写纤丽，又道');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">送友人入蜀: 何必再去询问善卜的君平呢！西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都卖卜为生。 酬崔五郎中: 何必嵩丘山。 答王十二寒夜独酌有怀（此诗萧士赟云是伪作）: 何必长剑拄颐事玉阶。 东鲁门泛舟二首（其一）: 何必见戴？” 夜泛洞庭，寻裴侍御清酌: 何必组与珪。 与谢良辅游泾川陵岩寺: 何必东游入会稽。 下途归石门旧居: 何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。 月下独酌四首（其二）: 何必求神仙。 冬夜醉宿龙门，觉起言志: 何必求知音。 越中秋怀: 何必探禹穴，逝将归蓬丘。 更多结果...