搜索: 了吗
钗头凤: 那么这完全就是出于他的杜撰了吗?并不是这样的。
浣溪沙: 连心爱的龙脑香味也懒得闻嗅了吗!结尾是一个问句“通犀还解避寒无”,句中的
乌衣巷: 今天已经荒凉冷落了吗
亚洲铜: 亚洲铜
看见了吗?那两只白鸽子,它是屈原遗落在沙滩上的白 鞋子 让我们-
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事: 这不是“通神明”了吗?其实,川不会真静,鸟不会罢鸣,只是因为琴声迷住了听
: 不是不真实了吗?咏物诗的真实,是作者感情的真实。
春晓: 展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗
玉台体十二首(其十一): 莫不是丈夫要回来了吗?她喜情入怀,寝不安枕,第二天,晨曦临窗,正又看到屋
凉州词: 我们不是早将生死置之度外了吗?可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不
自京赴奉先县咏怀五百字: 岂不等于白扔了吗?然而袞袞诸公,莫不如此,诗人心中怎能平静!“臣如忽至理
羌村: 不是太偶然了吗?妻子之怪,又何足怪呢?言下大有“归来始自怜”意,刻画患难
无家别: 就又被抓走了吗?诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇
送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗: 不就行了吗?可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;
江亭: 岂不是更加明白了吗
念昔游三首(其三): 诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块
题兴化园亭: 少人家?它的规模之大不是可想而知了吗!整个园亭中的假山真水,奇树异花,幽
金陵图: 不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
汾上惊秋: 难道是由于个人遭遇而被震惊了吗?就字面意思看,似乎有点象是即景自况。
虢州后亭送李判官使赴晋绛(得秋字): 唐帝国的声威功业难道也是这样结束了吗?一种对国家命运深切关怀的激情,在诗
柳枝: 这岂不是太不合情理了吗?其实不然,她深知如果丈夫到京城吉星高照,官运亨通
定风波(暮春漫兴): 风还不肯停!春天不就完了吗?如此看来,诗人自然是恨春风的。
芳心苦: 岂不是反而没由来地被秋风耽误了吗?这就又反映了作者由于自己性格与社会风习
武陵春·春晚: 岂不是把可以写的东西都扫除了吗?及至读下去,才知道下面又发生了另外一番情
临江仙(佳人): 是心上人真的来到身边了吗?“隔墙花影动,疑是玉人来。
摸鱼儿: ……这岂不是又在“重说”了吗?不过不是词人说而是读词的人在替他说罢了。
清明: 那不太没来由了吗?—这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。
明月皎夜光: 不太奇怪了吗?一点也不奇怪。
庭中有奇树: 远方的人儿也同样感受到了吗?……不管她想到了什么,有一点她总是不能摆脱的
凤凰涅槃: 你们死了吗?你们死了吗?
女神之再生: ——天体终竟破了吗
湘累: 暖!难道便莫有好的希望了吗
棠棣之花: 你把洞箫也带来了吗
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