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登太白峰: 常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。 棠棣之花: 好象在嘲弄我们人类底运命一样呢！ 胜利的死: 你表示出我们人类意志的权威如此伟大！ 辍了课的第一点钟里: 咳！我们人类为什么要自作囚徒？ 黑房间: 它们人多势众，难以抗拒 第三卷: 　　兵勇们人多势众，俄特柔斯和神一样的慕格登统领着他们， 第五卷: 　　他们人多势众，刚勇暴烈，手握粗长的枪矛， 第六卷: 　　即便是兄弟们的悲惨——他们人数众多，作战勇敢—— 第十一卷: 请我们人座， 第十九卷: 　　在我们人群熙攘的军伍，让塔尔苏比俄斯给我 第九卷: 尽管他们比我们人多。 第二十二卷: 他们人数太多，十分强健，逼我效劳。 弗罗斯特诗选: 比起在我们人类打斗中所用的武器 诗选: 她让我们人人每 诗选: 被吸引向他们人类的温暖， 第十九篇: 由此可知你们人类目光中的永久正义，好比眼见海水，在海边能见到底。 第三十三篇: 似乎现出他的本色而绘出我们人类的图形； 登太白峰: : 常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。 叶嘉莹评赏南唐二主词: : 他怎么能担荷我们人类的罪恶？所以这句话王国维是个比喻，就是说耶稣钉在十字 叶嘉莹从现代观点看旧诗（上）: : 他们人民生活的一般的情况，这是中国最早的诗歌。 晏殊: : 这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人 第25节：生死相许又如何？退一步天蓝海阔(5): : 我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世 第47节：执子之手 与子偕老(2): : 我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：“我永远和你在一起，我们一生一世 夫妇擅朋友之胜: : 他们人生当中的第一个重大变故即将来临！这个变故与他们两人的父亲间严重对立 第十六章赤壁赋: : 万物和我们人都是长久不朽的。 10您呼叫的老公不在服务区: : 何况是我们人类呢？别管以后将如何结束，至少我们曾经相聚过，不必费心地彼此 第63节：故国行吟(62): : 对他们人生作一番解读?他们的川行华章、升沉荣辱让我无法不为之惊叹和感动， 史上最牛的炒作案例: : 这是你们人生最大的荣幸啊！” 第十四章　房客们(3): : 他们人都非常好。